[Dân trí] - Chém ngang lưng , người dân Việt thích thú hò hét với cảnh máu đổ [Yếu sinh lý ko vào]

Thế giúp thì là tích đức, tạo nghiệp thiện rồi, làm Phật thế quái nào đây? Hay như 1 lão thầy thuốc quái dị nào trong truyện của Kim Dung, giúp 1 người thì phải giết 1 người khác ấy?

Sách nào định nghĩa thánh ăn cơm xong lớn thành thanh niên đâu chỉ tôi coi? Sách nào cũng chỉ nói là người cõi trên thôi, chỉ có cậu mới vẽ rắn thêm chân thôi.
Còn thánh, thần ở nước ta có là do vua phong nhá.

Hơ hơ, Phật bảo có hành tinh khác khi nào? Phật chỉ bảo con người là chủng loại người, còn những giống khác là thú cả, làm gì có người ngoài hành tinh?
Chả ai bảo là khi có nhiều có ít của cải quái gì cả. Đang bảo là nguồn của cải tối thiểu để con người sống được thôi. Khoản đó chưa chắc có chứ ở đó mà đã lo đến cảnh giàu sang dư giả rồi.

Thế khi mặt trời phát nổ thành siêu tân tinh, nuốt chửng trái đất thì là tại con người ở trái đất à?
Và không thể hạn chế được việc gia tăng khai thác tự nhiên, vì dân số ngày càng gia tăng. Hay phải làm biến mất người đi cho cân bằng?

Ai nói thế bao giờ? Thích suy bụng ta ra bụng người đến thế à?
Tôi bảo là những cá thể có tư tưởng giành giật, tham lam thì ngày càng phổ biến, vì đó là tính trạng thích nghi hơn.

Thế té ra nghiệp tốt và nghiệp xấu có cùng đơn vị à? Cho tiền là nghiệp tốt thì có thể đổi lấy cái đánh là nghiệp xấu à? Vậy lấy oán báo ân cũng được chắc? Phật mà dạy thế à?

Quay trở lại với bài toán dân số. Con người thường xuyên sống trong thiếu thốn và nguy cơ chết trong nghèo khổ, khi dân số càng tăng thì nguy cơ này càng cao, và của cải cũng không phải vô tận, đến một lúc nào đó sẽ không còn của cải để chia cho một người nào cả, vì vậy KHKT phải sinh ra để đáp ứng những nhu cầu cơ bản nhất của con người với lượng vật chất đầu vào ngày càng hạn chế, tức là tăng hiệu suất có thể khai thác được từ 1 đơn vị vật chất, hơn hẳn cái trình độ sản xuất cũ ấy.
Tôi lo cái ăn cái mặc còn không đủ, mà cậu thì đã lo tới cái dư dả rồi à?

Ha ha, thôi cho tôi xin, về đọc lại sách Phật đi cho tôi nhờ. Đức Phật là bậc giác ngộ hoàn toàn, vượt qua mọi tham, ái, là sinh linh không có bản ngã, không biết sướng khổ là gì. Hay cái tôi đang đọc là kinh-tân-ước-về-Phật-giáo-mới-phát-minh-chưa-kịp-đặt-tên đây hả? Chết cười.

 

quote dài vật =.=

chỉ là phong tục tập quán thôi mà đã lái sang chủ đề "Đạo" rồi

các bợn đão trở thành thánh tử của Máy làm tình rồi

 

Biết ngay là dị giáo mà. Thôi, sư giả bỏ áo cà sa ra cho tôi nhờ
Sách Phật có ghi rành rành: ban đầu Phật Di Lặc được cử đi trông coi thế gian, thế nhưng do đức Phật này quá hiền từ, ai xin gì cũng cho, mở cái túi của cải ban phát mãi nên trời phải thay Phật Di Lặc bằng Phật Thích Ca. Phật Thích Ca tu khổ hạnh, thỉnh thoảng mới mở túi ban phát, nên con người mới chịu lao động.

 

chỉ thích mỗi cái PS4 của thánh máy làm tình mà thôi >.<
còn lại thì hại não vãi >.<

 

"Heresy grow from idleness"- Warhammer 40k

 

mẹ ơi box 50 lại gặp nạn ,..MO vừa đi lại thêm 1 người tới ,..

 

hình như ko chỉ 1 người đâu, xuất hiện thêm mấy " Thánh" lận

 

Tên Tùng, Mèo, Sis mà không nghe lời ta khuyên bảo, trị cho dứt căn bệnh "không làm thiên tài được thì làm thiên tai" này thì có khi sẽ thành một phong trào, kiểu như phong trào chơi tem ấy. Đại loại viết bài khó hiểu dài dòng nhất làm lạc đề mà không bị ăn thẻ chẳng hạn.

Không, cũng đạo đức giả ngang với đa số mọi người thôi, không có gì "quá"

 

Lo gì, box này mấy ai viết được như thế .

 

Tại sao quỷ lại bị coi là xấu? Đó là vì những kẻ xấu kêu gọi mọi người coi quỷ là xấu vì quỷ chỉ trừng phạt kẻ xấu. Ngoài ra, bạn phải hiểu rằng quỷ không trừng phạt kẻ xấu hay người tốt mà trừng phạt kẻ còn nghiệp xấu. Do đó, đôi khi quỷ là người xấu, đôi khi quỷ lại là người tốt.

Tạo nghiệp ác thì rất dễ, giống như khi tiêu tiền ấy mà, tạo nghiệp thiện thì rất khó, giống như khi làm ra tiền. Bạn phải thực sự có ý muốn tốt thì việc bạn làm mới là tốt, do đó chuyện tên thầy thuốc gì đó là vớ vẩn. Giết người với ý tốt vẫn là nghiệp tốt (ví dụ như muốn bệnh nhân không còn đau đớn theo lời của bệnh nhân). Cái khó là không thể chứng minh bạn làm hành động vì ý tốt hay không, mà việc đó cũng không ích gì, vì dù bạn có chứng minh hay không chứng minh được cho người khác biết thì nghiệp bạn tạo vẫn tương ứng với ý của bạn. Thi hành nghiệp không phải lúc nào cũng là con người, do đó có thuyết phục cả xã hội rằng bạn làm vì ý tốt thì bạn vẫn có thể bị con cọp hay con gì khác (không hiểu tiếng người) cắn chết do bạn thực sự không hề có ý tốt.

Bạn làm ơn đọc lại truyện Thánh Gióng, dùng google ấy.

Thánh thần người phong thì chỉ là cái tượng gỗ để người ta thắp hương thôi. Thánh thần thực sự thì có thể chi phối thời gian, thay đổi quy luật, mạnh hơn nhiều so với super man, son goku... Mà những thánh thần ấy là do nghiệp tốt rất lớn trong quá khứ của họ. Ví dụ như tôi, mỗi khi tôi nổi giận là có thiên tai, quyền năng này chỉ có thánh thần thôi, nhưng vì tôi vẫn ở kiếp người nên sức mạnh của tôi chưa phát huy hết.

Phật nói đến thế giới khác luôn chứ hành tinh khác có là gì. Ai nói với bạn là Phật đề cập đến chủng loại người? Phật bảo là "cảnh giới người". Đó là cảnh giới mà mọi sinh vật có trí thông minh đều tồn tại trong đó. Dù con người có khám phá ra bao nhiêu nền văn minh khác ngoài Trái Đất thì đều nằm trong "cảnh giới người".
Về phần của cải, tôi nói rất rõ là nhiều ít không quan trọng bằng cách phân chia. Hãy thử nghĩ xem, bạn tham sống trong kiếp người này, bạn giành giật vật chất, hưởng cùng lắm là vài chục năm, người ta nhường nhịn, người ta chịu thiếu thốn một chút, sau này người ta thành thần tiên, sống hàng triệu năm với tiên nữ hầu hạ, sướng không có gì bằng. Đó cứ coi như một cách đầu tư trong kinh doanh vậy, mất ít mà được nhiều. Nhưng đây là đầu tư ngoài ý thức, vì nếu trong ý thức của bạn có một chút tư duy "tôi đang đầu tư" thôi, thì mọi khoản đầu tư đều mất trắng. Do đó mới nói là nghiệp tốt phải là tốt thật, ý tốt thật. Khó lắm thay! Khó lắm thay!

Rất có thể. Vì chúng sinh có cơ thể vô số chiều, nghiệp chính là biểu hiện của sự thống nhất ấy. Việc con người phải chết cũng là do nghiệp của họ không cho họ sống thêm nữa. Cái nghiệp này do bạn tạo, bạn có quyền chủ động, đâu phải là cái do ý trời. Trời chỉ căn cứ theo nghiệp để thực thi thôi, giống như đến hạn phải đi đòi nợ vậy, đến hạn thu tiền điện, tiền nước. Tất nhiên, không phải cái chết nào cũng là do nghiệp xấu vì khi chết người ta đi đâu không ai biết (bản thân người ta còn không biết), cuộc sống sau đó tốt hay xấu là do nghiệp của họ, có thể tốt hơn, như sống làm sinh vật trên hành tinh X nào đó, có nhiều đồng loại đối xử tốt với họ, có thể xấu hơn, như xuống làm con gà, người ta thích mổ lúc nào thì mổ.
Việc mặt trời thành siêu sao mới thì hoàn toàn do nghiệp của những chúng sinh bị ảnh hưởng bởi sự nổ ấy, nhưng đồng thời sự kiện ấy cũng là hành động của các vị thần. Vì đơn giản là họ có nhiều nghiệp tốt, tha hồ chém giết, con người có nhiều nghiệp xấu, không thể chống lại. Bạn cho rằng khi không tự nhiên có kẻ đến giết bạn tuỳ ý thích sao? Kẻ ấy xuất hiện tại chỗ đó, nổi khùng cầm vũ khí đuổi theo giết bạn là vì kẻ đó đang có nhiều nghiệp tốt, còn bạn thì nghiệp xấu đã đủ để chết. Tôi đã nói là mọi thứ đều liên kết với nhau mà, chỉ là bạn chọn vào vai nào thôi. Nói vậy không có nghĩa là bạn chắc chắn chết, vì nếu có người thứ 3 với nghiệp tốt nhiều hơn kẻ điên khùng kia thì anh ta sẽ ngăn cản được cái chết cho bạn. Nghiệp xấu không trả lúc này thì trả lúc khác.

Nhầm rồi. Càng tranh giành trong trường hợp của loài người thì sự chết đến càng nhanh hơn, bằng chứng là thiên tai ngày nay. Bạn đừng cố lôi kéo người ta làm việc xấu vì chỉ là nghiệp xấu của bạn tăng lên thôi. Cái hay là dù người ta có nhiễm tư tưởng tranh giành hay không thì bạn vẫn mang nghiệp xấu vì đơn giản là bạn có ý định đó. Thích nghi không phải là hạnh phúc hơn. Phật giáo nhắm đến hạnh phúc chứ không phải là quyền lực, tiêu chuẩn của bạn là quyền lực=hạnh phúc. Đó là quyền của bạn, nhưng khi leo cao quá thì ngã cũng đau, nghiệp sẽ kéo bạn xuống từ khoảng cách lớn hơn.

Tôi nói là nghiệp xấu giống như khoản nợ phải trả, bạn chẳng có tiền mà còn nợ thì đổi là đổi thế nào? Nghiệp tốt giống như khoản tiền bạn có. Bạn có thể lấy nợ để trả cho nợ không? Nợ tiền mà lại trả nợ thì trả thế nào? Tôi không hiểu vì sao bạn lại suy ra là lấy oán báo ơn. Oán là gì? Oán là bạn đánh người ta, nghĩa là nghiệp tốt bạn bị giảm và giảm nghiệp xấu cho người bị đánh, ơn là khi bạn giúp người, nghĩa là nghiệp tốt bạn tăng lên nhưng nghiệp tốt của người đó lại giảm vì họ đã hưởng thông qua cái ơn của bạn. Nhưng nhớ rằng bạn luôn dùng oán với người thứ ba để tạo ơn với người thứ hai. Bạn phải đánh người thứ ba để giúp người thứ hai, do đó nghiệp tốt của bạn vừa tăng lên lại giảm và giảm luôn nghiệp xấu của người thứ ba. Đó là vòng tròn luẩn quẩn, tổng số tiền luôn bằng 0.
Về vần đề oán ơn này thì rất khó hiểu. Đôi khi bạn tưởng người nào đó có ơn với tôi nhưng biết đâu họ lại nợ tôi thì sao? Mà nợ thì tôi đòi có gì là lạ. Đâu phải cứ đem tiền ra cho là muốn làm gì thì làm, tinh thần không thể mua bằng tiền.

Bạn dùng KHKT để thoả mãn nhu cầu của con người, nhưng bạn lại xâm phạm nhu cầu của những con vật, như vậy theo luật của nghiệp thì bạn đã tạo nghiệp xấu. Đói khổ cũng là từ đó mà ra. Bạn không nghĩ rằng chính cái thế thắng như chẻ tre trước thiên nhiên của con người là sự lấy đà của chính thiên nhiên để bật lại con người sao? Không có cách nào để tránh việc này đâu. Nghiệp cũng giống như năng lượng. Bạn đã học định luật bảo toàn năng lượng chứ?

Không biết sướng khổ là gì cũng có nghĩa là sướng=khổ. Bạn định nghĩa thế nào là tham? "Yêu" phụ nữ là tham ư? Ví dụ tôi chẳng hạn (dù là tôi chưa có "yêu" cô nào), tôi cũng phải tốn năng lượng để "yêu" làm cho phụ nữ thích thú và cái tôi nhận lại là cảm giác thích thú. Đó chính là tạo nghiệp-hưởng thụ kết quả của nghiệp trọn vẹn, không thừa ra chút nào, không thiếu chút nào.

Ông Di Lặc nào hiền từ quá vậy bạn? Phật nào cũng thế thôi. Và ai cũng sẽ thành Phật. Khi thành Phật thì chúng sinh sẽ trở về với cơ thể thật của mình, cả ông Thích Ca lẫn ông Di Lặc chẳng ông nào nhận lệnh của Trời cả và cũng chẳng ông nào ban phát được gì cả. Khi đã thành Phật thì không ai còn can thiệp vào cơ thể của Phật khác được nữa. Tóm lại, cơ thể của Phật nào chỉ có Phật ấy kiểm soát, những chúng sinh khác thì gồm có 2 loại: Loại chưa giải thoát thì do cứ nhìn cơ thể Phật nên đau khổ, loại đã giải thoát thì không nhìn cơ thể Phật nữa nên thoát khổ. Sự tương tác giữa các đối tượng với nhau là do chúng thuộc về cùng một cơ thể, mà đã tương tác thì sẽ có được có mất nên phải chịu đau khổ.

 

hiện tại mình đếm đc 3 thánh mới rùi đấy

 

Các nhà hiền triết đúng là viết và nói nhiều thật

 

sau hồng và dài là nhảm và dài?
tên Tùng tính nuôi troll cho nhộn box à

 

vice car lone
clone tên Tùng phải ko??

Nếu đạo Phật cấm sát sanh tại sao lại có hòa thượng thiêu chết người sống, mà còn được nổi (?) tiếng?

 

hiền triết nói ít hiểu nhiều chứ

box này làm gì có ai nghiêm túc

 

Tóm lại. Ý tôi chỉ là muốn con người bớt tham thôi . Vì tôi là nạn nhân của thói tham lam ấy.

 

Vãi nhọ thật, topic này toàn siêu nhân ....

 

toàn cao siêu

 

"Phó giáo sư tiến sĩ" vào box 50 cũng phát điên với các "phó tiến sư giáo sĩ" trong này luôn.

 

Chẳng có gì là giáo sĩ ở đây cả. Mọi điều Phật giáo nói là bình thường như cuộc sống thôi. Bạn làm một việc thì nó chỉ được gọi là "việc tốt" khi bạn có ý tốt, mấy cái đạo đức giả chẳng tính làm gì, và bạn vui thì chính là bạn có hạnh phúc. Còn bạn không vui thì đừng làm vì đó không phải việc tốt. Tôi thì tôi cũng chẳng giúp cho kẻ nào tôi không ưa, nếu có thì chỉ là nghĩa vụ, mà nghĩa vụ thì không phải là "giúp", không phải "việc tốt". Đơn giản như thế thôi. Thương được thì giúp, không thương thì thôi. Hiện nay, tôi càng ngày càng thấy ghét loài người nên tôi chẳng thấy có lý do gì để làm việc từ thiện như quyên góp...