[CAND] Quốc hội: chúng mài típ tục học lịch sử nhá

jumper · 1/12/15

dragonbabe9x2 nói: ↑

tính gộp sử vào mấy môn khoa học xã hội vì ng ta kêu nặng quá==> cải cách

mình ko qt lắm, nhưng thật sự ko hiểu sao hs lại ghét sử nhỉ?
hồi c2 mình là hs khá là cá biệt về học tập, 2 môn duy nhất yêu thích và năng nổ là sử và hoá, cô giáo dạy văn dạy sử luôn, h văn thì trốn xuống dưới ngồi đọc truyện, h sử thì lên bàn đầu giơ tay lấy điểm. mà cũng chả phải do cô dạy hay, toàn cái trong sách, nhưng mình thích

đến tận hết cấp 3, cứ đầu năm lấy sgk mới là lôi sách sử ra đọc đầu tiên

cả hồi cấp 3 lẫn mấy năm đầu dh mình mua cả chục cuốn sách về lịch sử và chiến tranh, đến khi có mạng và máy tính mới thôi, chả hiểu sao ng ta lại lười đọc sử
Click to expand...

suốt ngày ngồi tụng thì thằng nào chả ngán

rockycome · 1/12/15

Học sử mà bắt nhớ mấy trăm giặc bị giết thì chán là phải, toàn chữ với số éo thấy hứng thú. Nhưng mà coi tivi thấy chương trình nói về lịch sử lại rất thích

rekkhan · 1/12/15

>Zapme< nói: ↑

giảm tải thôi chứ ai bảo bỏ toán lý hóa cá nhân mình thấy sgk dạy đến trình độ lớp 11 là đủ ai muốn thi vào nghanh có dính toán lí hóa thì mời thầy về hay ra lò mà luyện, bây giờ dạy vừa nặng vừa k hiểu quả và tất nhiên vẫn phải tồn tiền luyện mới thì đh đc ...
Click to expand...

ý là cấp 3 có học hành đàng hoàng mà lên ĐH nhiều thằng chữ đíu vô đầu nỗi đấy

BillGatesBoss · 1/12/15

wiwi nói: ↑

Mấy đoạn sai tè le cũng share, hèn chi chả ngu bớt đi. Có điều thôi có còn hơn không
Click to expand...

thực tế thanh niên đó chỉ viết dựa trên kiến thức thu được (có thể thông qua sách vở, wiki...), mà những cái đó không chắc là đúng tuyệt đối, chưa kể sử việt nam nhiều thông tin chưa rõ ràng đến sử gia còn tranh luận thì việc có sai sót cũng là chấp nhận được. Nói chung ủng hộ thanh niên này vì trước tiên phải có đứa viết hoặc làm được đã, chửi tính sau

tq cũng có một thằng viết cuốn những câu chuyện nhà minh (明朝那些事儿) kiểu hài hài bựa bựa như thế này và xuất bản thành sách rồi đó

Quyển 1: Chu Nguyên Chương

Chương 1: Thời thơ ấu

Chúng ta hãy cùng bắt đầu từ lí lịch trích chéo:

Họ tên: Chu Nguyên Chương, tên khác (biệt danh) Chu Trùng Bát; Chu Quốc Thụy

Giới tính: Nam

Dân Tộc: Hán

Nhóm máu: Chưa rõ

Học vấn: Không bằng cấp, tú tài cử nhân tiến sĩ tất thảy đều không phải, sau có từng tự học

Chức vụ: Hoàng đế

Xuất thân gia đình: (chí ít ba đời) bần nông

Sinh năm 1328 mất năm 1398

Màu sắc ưa thích: Màu vàng (cái này có lẽ không được chọn)

Quan hệ xã hội: Cha: Nông dân Chu Ngũ Tứ

Mẹ: Nông dân Trần Thị (ngại quá, trong sách sử hình như không có tên bà)

Châm ngôn sống: Của ngươi chính là của ta, còn của ta thì vẫn là của ta

Chức vụ chính:

Năm 1328 – 1344: chăn bò

Năm 1344 – 1347: làm hòa thượng, công việc chủ yếu là đi xin cơm (cái này….)

Năm 1347 – 1352: Làm hòa thượng, công việc chủ yếu là gõ chuông

Năm 1352 – 1368: tạo phản (cái này được!)

Năm 1368 – 1398: công việc chính là làm hoàng đế

Tất cả mọi chuyện bắt đầu vào một đêm năm 1328, Trần thị - vợ nông dân Chu Ngũ Tứ sinh hạ một bé trai, mọi người cũng biết, bé trai ấy sau này chính là Chu Nguyên Chương. Phàm là khi hoàng đế ra đời, sử sách sau này đều ghi chép lại việc xuất hiện những hiện tượng kì quái.

Tỉ như như trời nổi gió, đổ mưa rào, hương xuân ngây ngất, trên trời ngàn sao lấp lánh, khắp chốn tỏa rực hồng quang… dù sao cũng chỉ để cho bạn biết người này không giống người thường. Chu Nguyên Chương tiên sinh cũng không ngoại lệ. Lúc ông ta sinh ra hồng quang bao trùm mặt đất, trong phòng thơm ngát dị hương, đến nỗi hàng xóm tưởng có cháy nhà, chạy đến cứu hỏa (Minh thực lục)

Đương nhiên tâm trạng của anh nông dân Chu Ngũ Tứ lúc bấy giờ chẳng giống mấy ông bố dáng vẻ bơ phờ mà hớn hở đứng chờ ngoài phòng sản ngày nay chút nào. Đối với một người cha đã có ba trai hai gái mà nói, việc đầu tiên phải nghĩ chính là vấn đề cơm ăn.

Công việc của nông dân Chu Ngũ Tứ gồm hai phần, ông ta có một tiệm đậu phụ, nhưng cái chính vẫn phải trông vào việc trồng ruộng cho địa chủ mà sống. Ở đây chúng ta giới thiệu lại một chút, tên tuổi của gia tộc Chu Trùng Bát đều rất thú vị.

Cao tổ của Chu Trùng Bát tên là Chu Bách Lục

Tằng tổ của Chu Trùng Bát tên là Chu Tứ Cửu

Ông nội của Chu Trùng Bát tên là Chu Sơ Nhất

Cha của y chúng ta đã nói qua rồi, là Chu Ngũ Tứ

Đặt tên như thế không phải bởi cả nhà họ Chu làm toán học, mà bởi ở triều Nguyên, dân thường nếu không được đi học hay làm quan thì sẽ không có tên, chỉ đành lấy tuổi cha mẹ cộng vào hoặc lấy ngày sinh làm tên. (Thế thì người làm đăng kí hộ khẩu hẳn phải hoa cả mắt)

Tuổi thơ của Chu Trùng Bát sống trong một gian nhà tranh rách nát hè nóng đông lạnh, bốn bề thông gió, nắng chiếu chan hòa. Công việc chính của cậu là chăn bò cho nhà địa chủ Lưu Đức. Cậu từng rất muốn đi học, nhưng Chu Ngũ Tứ không lo nổi học phí, cậu cũng chẳng đến mức miệt mài ham học như cái gã Lý Mật treo sách trên sừng trâu nên tất nhiên cũng chẳng có vị đại quan nào như Dương Tố đến khen ngợi, thế là cậu chăm chỉ trăn trâu cho nhà Lưu Đức mười hai năm trời.

Bởi vì cậu phải ăn cơm.

Lúc ấy, mong ước của Chu Trùng Bát là được sống thật an lành. Đến năm mười sáu tuổi thì nhờ bà mối Ngô đầu thôn tìm cho một cô chân tay nhanh nhẹn biết lam biết làm về làm vợ, rồi sinh ra con trai con gái, tên con cái có thể là Chu Tam Nhị, hay Chu Tứ Linh, đến khi đám Chu Tam Nhị lớn lên lại để chúng đi chăn bò cho nhà địa chủ Lưu Tiểu Đức.

Đấy chính là cuộc sống hạnh phúc mà cậu trai mười sáu tuổi Chu Trùng Bát hằng ao ước.

Trung Quốc bấy giờ đang chịu sự thống trị của triều Nguyên cực kì hủ bại. Những kẻ chinh phạt đến từ Mông Cổ đó dường như không coi lão bách tính mà mình đang cai trị là người. Chúng thậm chí còn luôn tìm cách giết hết cái lũ chiếm đất này đi, rồi lấy đất đó chăn gia súc (Nguyên sử), từ thuế má đến lao dịch, chỉ cần hạng mục nào nghĩ ra được thì đều đem ra thu tiền, ăn tết đòi “tiền ăn tết”, làm ăn đòi “tiền thường lệ”, kiện tụng gì phải mất “tiền công sự”. Sợ chưa? Thế thì tôi không đi đâu nữa chẳng phải là xong ư? Không làm việc nữa thì làm gì được nhau? Thế cũng không được, vô công rồi nghề cũng thu tiền, là “tiền tán hoa”. Phục rồi hả?

Vì thế sau hơn sáu mươi năm thống trị của dân tộc trên lưng ngựa này, cỗ máy quốc gia đã đi đến hồi không còn cách nào cứu vãn. Nguyên đế quốc bấy giờ chẳng khác nào một con lạc đà gần quá tải, chỉ đợi đặt cọng cỏ cuối cùng lên để lăn quay ra mà thôi.

Mà cọng cỏ này đến thật nhanh.

Năm 1344 là một năm có ý nghĩa đặc biệt. Trong năm này, ông trời cuối cùng cũng chuẩn bị bỏ rơi quân Nguyên, đem đến cho Trung Quốc hai tai nạn, đồng thời cũng đào cho quân Nguyên một cái huyệt, hơn nữa còn khắc cả mộ chí: “một con mắt thạch nhân, khuấy động Hoàng Hà thiên hạ phản”

Ngài suy tính rất chu đáo, còn chuẩn bị cho quân Nguyên một kẻ trấn thổ: Chu Trùng Bát

Đương nhiên Chu Trùng Bát không thể nào tưởng được ông trời lại trao cho hắn một nhiệm vụ lớn lao đến thế.

Năm đó, hắn mới mười bảy tuổi.

Tai nạn nhanh chóng giáng lên thân hắn, nhưng đồng thời một sự nghiệp vĩ đại cũng đang chờ đợi, chỉ có giống như Phượng Hoàng trong truyền thuyết , kinh qua khổ nạn, chìm trong biển lửa được thiên chuy bách luyện mới có thể dục hỏa trùng sinh, trở thành thần điểu tỏa vạn trượng hào quang.

Chu Trùng Bát, tiến lên, vị thần vận mệnh đang đợi chờ ngươi!

Chương 2: Tai nạn

Nguyên triều năm Chí Chính thứ tư ( 1433 sau CN) vừa đến, đám đầu não nhà Nguyên liền nhận được hai tin tức. Đầu tiên là lũ lụt Hoàng Hà, mấy chục vạn người ven dải Sơn Đông Hà Nam trở thành nạn dân. Cho dù có không coi lão bách tính là người, nhưng cũng vẫn phải phòng họ tạo phản, vì thế chữa đê Hoàng Hà trở thành chuyện nhất định phải làm.

Nhưng khiến người ta bất ngờ là trong Chính phủ Nguyên không ngờ lại xuất hiện hai luồng ý kiến. Một bên cho rằng nhất định phải tu sửa, còn bên kia kiên quyết phản đối. Ngày nay thì thấy đây dường như là chuyện không tin nổi. Hoàng Hà lụt lội không lo, lẽ nào để mặc Hoàng Hà đổi dòng chảy dìm chết ngần ấy người? Nhưng Lịch sử Trung Quốc có quá nhiều chuyện không tin nổi, đây cũng chẳng phải ngoại lệ.

Khách quan mà nói, đối với chuyện này, để duy trì sự thống trị của triều Nguyên, phái ủng hộ sửa đê không nhất thiết là trung thần, mà phản đối sửa chưa chắc đã là gian thần. Tại sao lại thế? Cái này phải bảy năm sau mới rõ ràng được.

Cực lực chủ trương tu sửa chính là vị tể tướng nổi tiếng Nguyên triều Thoát Thoát. Ông ta có thể coi như là danh thần cuối cùng của triều Nguyên, thi hành rất nhiều chính sách cải cách, làm việc thanh liêm mà lại cực kì được việc (Tống sử chính do ông ta chủ trì tu sửa) Nhưng ông ta không ngờ được sự nhiệt tình chủ trương của mình đã gài một quả mìn bự chảng vào triều đình nhà Nguyên, chỉ cần kéo ngòi là sẽ nổ tanh bành.

Cái tai nạn kia chính là hạn hán nghiêm trọng ven vùng Hoài Hà. Đối với Nguyên chính phủ mà nói, cái này đơn giản hơn một chút. Dù sao chết đói chết bệnh thì không mấy phiền hà, đương nhiên làm bộ làm tịch thì vẫn phải làm, Hoàng đế (Nguyên Thuận đế) hạ chiếu phát chẩn, cao cấp quan viên trong Trung Thư Tỉnh phải liên hệ tiền bạc lương thực, đương nhiên thừa cơ bòn rút một ít là điều có thể hiểu được. Đồ cứu tế đưa về các lộ (Hành chính địa phương thời Nguyên rất đơn giản) Quan trưởng địa phương lại giữ lại một ít, rồi đến châu, huyện, từng tầng từng tầng phát xuống, đến tay lão bách tính thì chỉ còn cái vỏ trấu. Sau đó các cấp quan viên địa phương gửi tấu lên hoàng đế tỏ lòng cảm kích, theo lệ phải nói mấy câu kiểu như cảm tạ thiên ân, lôi cả Nghiêu Thuấn Vũ Thang trong lịch sử ra mà so sánh với đức hoàng thượng. Hoàng đế xem xong báo cáo, cảm thấy ngài đã làm được một chuyện tốt lớn lao, thế nào mà chẳng nhớ đến cái mặt mình.

Chuyện vui như thế ai mà không mãn ý.

Nhưng lão bách tính thì bất mãn rồi, rất nhiều người đều bất mãn.

Chu Trùng Bát khẳng định là một trong những người cực kì bất mãn.

Sau khi tai nạn ập đến, mồng sáu tháng tư cha Chu Trùng Bát chết đói, mồng chín đến lượt anh cả. Ngày mười hai, con lớn nhà anh cả chết đói, ngày hai mươi hai, mẫu thân cũng đói chết.

Nếu nói đây là nhật kí, thì chắc hẳn phải là một trong những cuốn nhật kí bi thảm nhất thế giới.

Nguyện vọng của Chu Trùng Bát không một chút quá phận. Hắn chỉ muốn có một mái nhà, muốn có con trai con gái, chăm chỉ lao động một đời, không ức hiếp ai, ít nhất cũng cho cha mẹ những năm cuối đời yên ổn, có miếng cơm ăn.

Nhà hắn tuy không lớn nhưng quan hệ giữa các thành viên trong gia đình rất tốt, nương tựa lẫn nhau. Cha mẹ tuy nghèo khó nhưng mỗi buổi đi làm về đều cho hắn một sự bất ngờ: lúc thì con chuồn chuồn tre xinh xắn, khi lại có miếng thịt thủ lợn nhà địa chủ không ăn. Đây chính là nhà Chu Trùng Bát, thế mà bây giờ thì chẳng còn gì nữa rồi.

Chị gái Chu Trùng bát đã đi lấy chồng, anh ba đi ở rể. Trừ anh hai ra, cái nhà này không còn thành viên nào khác.

Chu Trùng Bát năm mười bảy tuổi, trơ mắt nhìn người thân lần lượt chết đi mà không thể làm được gì. Đau đớn nhất trên đời này cũng chỉ đến thế mà thôi!

Cách phát tiết duy nhất của hắn là khóc. Có điều khóc xong rồi hắn vẫn phải đối mặt với một vấn đề quan trọng: mai táng cha mẹ. Nhưng không có quan tài, không có áo thọ, không có đất chôn, hắn chỉ biết đi tìm địa chủ Lưu Đức, xin Lưu Đức nể mặt cha mẹ hắn đã làm thuê làm mướn cả đời mà cho hắn một chỗ chôn cha.

Lưu Đức từ chối thẳng thừng. Nguyên nhất rất đơn giản: cha mẹ ngươi chết thì liên quan gì đến ta. Làm việc cho ta, ta cũng đã cho cơm ăn rồi.

Chu Trùng Bát hết cách, hắn và anh hai đành lấy chiếu cói đắp lên thi thể người thân, sau đó đặt lên cánh cửa mà khiêng đi khắp chốn, hy vọng có thể tìm được một nơi mai táng cho cha mẹ. Nhưng đất đai thiên hạ tuy rộng lớn, lại chẳng có lấy một mảnh thuộc về bọn hắn.

May thay có người hảo tâm thấy tình cảnh bọn hắn đáng thương, cho một khoảnh đất mai táng cha mẹ. “Hồn du du nhi mịch phụ mẫu vô hữu, chí lạc phách nhi ương dương” (1) Đây chính là những dòng cảm xúc mà sau này một Chu Nguyên Chương cơm no áo ấm hồi tưởng lại.

Chu Trùng Bát không hiểu, cha mẹ mình bám mặt với đất đai cày cấy cả đời người, thế mà sau khi chết đến mảnh đất chôn thây cũng không có nổi. Địa chủ chẳng bao giờ trồng cấy mà lại y thực vô ưu. Tại sao? Nhưng hắn lúc ấy không có cách nào nghĩ thông vấn đề này, bởi hắn phải ăn cơm, phải tiếp tục sống.

Khi tuyệt vọng, Chu Trùng Bát không chỉ một lần cầu xin ông trời, từ thái thượng lão quân trong đạo giáo đến phật tổ Như Lai, chỉ cần hắn biết tên, nội dung cầu khấn không gì khác ngoài hy vọng cha mẹ mình cùng sống lại, có miếng cơm ăn.

Nhưng kết quả khiến hắn rất thất vọng, cho nên con tim non nớt của hắn bắt đầu trở lên lạnh lẽo. Hắn biết không có ai cứu nổi hắn trừ chính bản thân mình.

Ngọn lửa phục thù bắt đầu nhen nhóm trong tin hắn.

Thống khổ nhường ấy khiến hắn từ yếu đuối trở nên mạnh mẽ.

Để có cơm ăn, hắn quyết định đi làm hòa thượng

Sinh nhai của hòa thượng

Nơi Chu Trùng Bát chọn là chùa Hoàng Giác ở gần đó. Trong chùa hắn giữ trách nhiệm như một người làm công dài ngày. Hắn đột nhiên phát hiện đám hòa thượng đó ngoài việc không có tóc ra thì đối xử với hắn cũng chẳng tốt hơn Lưu Đức là mấy. Đám sư này có ruộng riêng, lại còn được kết hôn (Thời Nguyên), nếu có nhiều tiền còn có thể đi mở tiệm.

Nhưng bọn chúng cũng cần có người sai vặt. Hòa thượng ở đó không tụng kinh, không bái phật, thậm chí đến kim thân của phật tổ cũng không lau. Những việc này tự nhiên do tên lính mới vào chùa Chu Trùng Bát hoàn thành.

Chu Trùng Bát một mực nhẫn nhịn, nhưng ngoài mấy công việc tay chân này ra, hắn còn phải kiêm nhiệm chức công nhân vệ sinh, coi kho, châm dầu (đèn trường minh). Dù cho như thế, hắn vẫn thường xuyên bị mắng. Lúc đám hòa thượng đó ăn thịt uống rượu, hắn phải lau rửa sàn bị hương khách dẫm lên. Mỗi đêm cô độc, hắn chỉ biết một mình ngồi trong phòng chứa củi, nhìn bầu trời bao la bên ngoài cửa sổ, nhớ nhung cha mẹ mà hắn chỉ có hơn chục năm ngắn ngủi được sống bên họ.

Hắn đã rất thỏa mãn. Có cơm ăn, thế là đủ, chẳng phải sao?

Thế nhưng vận mệnh hình như muốn tôi luyện ý chí cho hắn. Hắn vào chùa mới hơn năm mươi ngày, do nạn đói quá nghiêm trọng, tất cả hòa thượng đều phải ra ngoài hóa duyên. Cái gọi là hóa duyên chẳng qua chính là đi xin cơm. Đồng chí Đường tăng mà chúng ta quen thuộc có một câu cửa miệng thế này: "Ngộ Không, con đi hóa chút trai phạn về đây". Nói một cách thô tục thì chính là: "Ngộ Không, con đi xin ít cơm về đây". Tôi đã từng khảo sát về vấn đề hóa duyên này, phát hiện ra đồng chí Chu Trùng Bát đến hóa duyên cũng bị người ta bắt nạt. Vì hòa thượng quá nhiều nên hóa duyên cũng có giới định. Chỗ nào giàu có một chút liền phái thân thích lãnh đạo đi, chỗ nào nghèo rớt thì để dành cho đồng chí Chu Trùng Bát.

Dù sao thì đói chết cũng đáng, ai bảo ngươi là Chu Trùng Bát.

Nơi Chu Trùng Bát được phái đến là Hoài Tây và Hà Nam, đây cũng là dải đất nạn đói hoành hành ác nhất, ai hóa nổi cho hắn chứ?

Vậy mà bắt đầu từ đây, thần may mắn đã mỉm cười với hắn.

Trong cuộc sống lang thang, Chu Trùng Bát chỉ có thể đi bộ, làm gì có xe đò mà bắt – một “tây ba lô” chính hiệu. Hắn vừa đi vừa xin cơm, vượt thành vượt xóm, hết nhà này đến nhà khác, ăn gió nằm sương. Mỗi lần gõ mở được một cánh cổng là một khảo nghiệm đối với hắn, bởi hắn luôn phải đối mặt với những cái nguýt, những lời châm chọc. Đối với Chu Trùng Bát mà nói, cánh cửa mở ra đó có lẽ thể hiện cho nhục nhã, nhưng không gõ cửa thì sẽ chết đói.

Chu Trùng Bát đã không còn cha mẹ, đã chẳng có nhà. Tất cả những gì hắn có chỉ là một chút lòng tự tôn đáng thương, thế nhưng cuộc sống xin ăn đã khiến hắn mất đi sự bảo hộ cuối cùng ấy. Muốn xin cơm thì không thể có tôn nghiêm nữa.

Sự tôn nghiêm của sinh mệnh và áp lực sinh tồn, cái nào quan trọng hơn?

Đúng vậy, Chu Trùng Bát, chỉ khi mất đi tất cả, ngươi mới hiểu được sự vĩ đại của sức mạnh.

Chu Trùng Bát không giống đám ăn mày khác, chính bởi không giống nên hắn mới không mãi mãi làm ăn mày. (xin chú ý câu này)

Lúc xin cơm, hắn nghiên cứu kĩ càng địa lí, sơn mạch, phong thổ nhân tình vùng Hoài Tây, hắn mở mang tầm mắt, nâng cao kiền thức, quen biết rất nhiều hào kiệt (trên thực tế cũng là những kẻ xin cơm). Lúc ấy hắn còn có tông giáo tín ngưỡng của mình – Minh giáo. Hắn tin rằng khi bóng tối bao trùm mặt đất, đức phật Di Lặc vĩ đại nhất định sẽ giáng thế. Thực tế với thân thế tao ngộ của hắn, hắn có thực sự tin vào phật Di lặc không cũng khó nói được. Chúng ta có lí do để tin rằng phật Di Lặc chân chính trong tim hắn là chính bản thân hắn.

Nhưng thu hoạch quan trọng nhất của Chu Trùng Bát chính là: hắn đã từ một đứa trẻ bất lực nhìn phụ mẫu chết đi, một tên tạp dịch chỉ biết trốn vào kho củi khóc rấm rứt khi bị người bắt nạt biến thành một chiến sĩ dám kiên cường đối mặt với mọi khó khăn gian khổ - một chiến sĩ được võ trang đến tận tâm linh.

Cuộc sống khốn khó trường kì là cách tốt nhất để mài giũa nên ý chí con người. Rất nhiều người sau khi gặp phải khó khăn chỉ biết oán trách ông trời, an phận thủ thường, một số khác tuy không thể không cúi đầu trước khó khăn nhưng con tim họ không bao giờ khuất phục. Họ không ngừng nỗ lực, tin rằng nhất định sẽ giành được thắng lợi cuối cùng.

Chu Trùng Bát không nghi ngờ gì là loại thứ hai.

Nếu như nói trước khi ra ngoài xin cơm, hắn vẫn còn là một thiếu niên không biết sự đời, thì sau khi trải qua ba năm phiêu bạt quay trở về chùa Hoàng Giác, hắn đã là một người có lòng tự tin chiến thắng tất cả.

Đây là một chuyển biến vĩ đại, rất nhiều người có lẽ cả đời cũng vô pháp hoàn thành. Mấu chốt của chuyển biến nằm ở cái tâm.

Đối với nhiều người chúng ta mà nói, trái tim là nơi mềm yếu nhất. Nó cực kì dễ dàng bị tổn thương: sự phản bội trong tình ái, mất mát tình thân, bạn bè tiêu thất, tất cả đều là những đòn chí mạng. Thế nhưng đối với Chu Trùng Bát, còn có gì mà hắn không thể chịu đựng nữa? Hắn đã mất đi tất cả, còn gì thống khổ hơn khi tận mắt chứng kiến cha mẹ chết đi mà không thể làm gì, vì sống sót mà giành cơm với chó, bị người thóa mạ, khinh bỉ? Chúng ta có lí do để tin rằng, một đêm khốn khổ nghĩ suy nào đó, Chu Trùng Bát đã biến nơi yếu đuối nhất trở thành nguồn sức mạnh.

Đúng thế, cho dù ngươi có dung mạo người người ngưỡng mộ, có tài học uyên bác cổ kim, có tài phú dùng mãi không hết cũng không thể chứng minh ngươi cường đại. Bởi trái tim có mạnh mẽ thì mới là kẻ mạnh chân chính.

Khi Chu Trùng Bát chuẩn bị rời khỏi vùng Hoài Tây trở về chùa Hoàng Giác, hắn ngẫm lại thật kĩ cái nơi hắn đã sống ba năm, suy tính xem ở đây hắn đã được và mất những gì, sau đó thu thập hành trang bước lên trên con đường trở về quê cũ.

Có lẽ ta sẽ còn quay lại. Chu Trùng Bát nghĩ như vậy.
Click to expand...

wiwi · 1/12/15

^ Cơ bản là văn của thanh niên đó viết cũng không hay nên cũng không có cảm tình. Đã chém thì cứ chém hẳn xuyên không xuyên việt như bọn Khựa cho hoành. Cái gì hay tự khắc được người ta yêu thích

black_than_dark · 1/12/15

@BillGatesBoss share ta fb thanh niên viết sử việt với, đọc thấy kết cái đoạn nhái giáo sư snape rồi

JediDarkLord · 1/12/15

Có tên nào bị trường hợp như ta không là lý thuyết Toán ông thầy giảng gì cũng hiểu. Nhưng đến lúc làm bài tập lại ko làm được.

TC_ · 1/12/15

Elementwow nói: ↑

luật nào ra với ý kiến nào đưa ra chả bàn cho nát cả ra rồi, cơ mà sao câu hỏi sao không để ở một dạng khẳng định thôi, đây thấy lúc hỏi có lúc hỏi không. và cái kết là ấn nút thấy luôn ấn nút đồng ý, cảm giác kiểu định hướng luôn rồi ý
Click to expand...

Hình như đồng ý là thực hiện, còn không đồng ý thì tương lai có thể tiếp tục đề xuất lại thì phải. Thấy như vụ tàu cao tốc không đồng ý nhưng kỳ sau vẫn lấy ý kiến lại.

BillGatesBoss · 1/12/15

black_than_dark nói: ↑

@BillGatesBoss share ta fb thanh niên viết sử việt với, đọc thấy kết cái đoạn nhái giáo sư snape rồi
Click to expand...

https://www.facebook.com/tiger.king?fref=st

Elementwow · 1/12/15

JediDarkLord nói: ↑

Có tên nào bị trường hợp như ta không là lý thuyết Toán ông thầy giảng gì cũng hiểu. Nhưng đến lúc làm bài tập lại ko làm được.
Click to expand...

Đó là tình trạng không tư duy hoặc không đủ khả năng tư duy nổi. Có thể là thầy ra đề vượt qua khả năng tư duy của hs (vd như có gv bk ra cái đề cả lớp éo ai giải đc. Có 1 thằng nó có gọi là định hướng đúng ) hoặc là do bác ko tư duy , chưa quen với tư duy hay nó khó hơn khả năng tư duy của bác, cái này phải rèn luyện dần dần, nếu bọn bạn bác nó làm nổi mà bác ko làm nổi thì bác tự xem lại bản thân

rekkhan · 1/12/15

JediDarkLord nói: ↑

Có tên nào bị trường hợp như ta không là lý thuyết Toán ông thầy giảng gì cũng hiểu. Nhưng đến lúc làm bài tập lại ko làm được.
Click to expand...

dễ hiểu mà, mấy cái lý thuyết toán phổ thông đâu có khó, khó là kỹ năng làm bài tập thôi
như ta hồi cấp 3 có biết tính tích phân đâu, thi đại học bài tích phân bỏ trống, nhưng nhờ lên ĐH luyện cuốn giải tích của 1 lão người Nga, giờ tính phân 2-3 lớp tính ầm ầm

SeaQueen · 1/12/15

Việc học của ta nó phụ thuộc vào sự hứng thú, mà đa phần sự hứng thú này là do.... người dạy tạo ra....
Lớp 11 lớp ta bị dính cha thầy dạy toán sida nhất, có lần cả lớp ghi đơn xin đổi gv nữa mà, hại ta hè phải thi lại toán vì văn toán 4.
Lên lớp 12 thì dc gv toán xịn dạy, dạy vừa hay vừa chi tiết, lại hay kể thời làm tá của thầy.... với lại quan trọng nhất là riêng mỗi h toán của thầy, là cả lớp phải ngồi đúng vị trí thầy xếp, theo kiểu giỏi kèm yếu, ta dc xếp chung nhỏ hot girl mà ngu toán, nói chứ ẽm cũng toàn 7 8. (Ta 10. Hí hí). Tha hồ lấy le, nên cũng hứng học toán cho thiệt giỏi . Dc ẽm ngắt dú đau chết mịa.... nhớ hoài câu kêu làm bạn trai nha... mà ta tự kĩ éo tin...
Sau này gặp lại xin nick fb. Mã cha ko bị cái vụ ẽm nhờ sữa flash để xem sếch chắc còn 8 dài.... h fb em ngày nào cũng toàn hình áo ngủ...

tieugia35 · 1/12/15

giangqaz nói: ↑

cái môn ít dùng nhất là toán, học sin cos hầu như chả sờ vào
Click to expand...

Đệt, môn toán là môn vua nhé. Mà học ngành kỹ thuật đi rồi biết thế nào là sin với cos ít dùng

dadaohochanh · 1/12/15

JediDarkLord nói: ↑

Có tên nào bị trường hợp như ta không là lý thuyết Toán ông thầy giảng gì cũng hiểu. Nhưng đến lúc làm bài tập lại ko làm được.
Click to expand...

mình làm bài tập trong sách bài tập thì sai tóe loe trong khi đc đánh giá là học tốt mấy môn đấy. :v còn hiểu lý thuyết ko có nghĩa là vận dụng đc tốt

Happye · 1/12/15

Sử Việt Nam thời loại 12 sứ quân, Tây Sơn, ... hoành tráng, hào hùng vãi đạn thua gì sử Trung Quốc đâu, vào tay mấy bác soạn sách nhà mình thành ra thống kê, kể lể, chán khỏi phải nói ...

black_than_dark · 1/12/15

rekkhan nói: ↑

dễ hiểu mà, mấy cái lý thuyết toán phổ thông đâu có khó, khó là kỹ năng làm bài tập thôi
như ta hồi cấp 3 có biết tính tích phân đâu, thi đại học bài tích phân bỏ trống, nhưng nhờ lên ĐH luyện cuốn giải tích của 1 lão người Nga, giờ tính phân 2-3 lớp tính ầm ầm
Click to expand...

đù thi đh bỏ tích phân giờ học thạc sĩ hả, đếu thể tin đuợc

FiretrUCK · 1/12/15

Các kiểu toán thấy hình học ứng dụng là nhiều nhất , sau đó đến trục toạ độ , mấy cái đại số đến phần phương trình bậc 2 với khai căn thôi , còn đạo hàm tích phân với limit thì để bậc cao hơn nghiên cứu , nói thật :(

Elementwow · 1/12/15

FiretrUCK nói: ↑

Các kiểu toán thấy hình học ứng dụng là nhiều nhất , sau đó đến trục toạ độ , mấy cái đại số đến phần phương trình bậc 2 với khai căn thôi , còn đạo hàm tích phân với limit thì để bậc cao hơn nghiên cứu , nói thật :(
Click to expand...

Suy nghĩ cuat bạn giống mẹ bọn tây thì phải. Thấy bên đó đại học mới tích phân cơ. có thằng bạn sang đó học bảo các môn dễ lắm.mỗi lý khó

wontak · 1/12/15

JediDarkLord nói: ↑

Có tên nào bị trường hợp như ta không là lý thuyết Toán ông thầy giảng gì cũng hiểu. Nhưng đến lúc làm bài tập lại ko làm được.
Click to expand...

Có bị môn hóa lý thuyết đọc như tụng kinh nhưng làm bài tập thì chán. Hồi lớp 11 đi học thêm hóa với ông hiệu phó, lúc kiểm tra lý thuyết ổng bảo "thằng này giỏi đấy" rồi đến lúc làm bài được 4 điểm, sau đấy bị ổng đì cho điểm đã kém càng kém hơn.

wiwi · 1/12/15

Vì bài tập toán, lý, hóa Việt Nam dạy theo kiểu đánh đố, bày trò làm khó nhau nên phải làm bài tập thật nhiều, quen mẹo vặt, cách thức giải chứ không phải cứ nắm vững lý thuyết là làm được.

Đăng nhập

[CAND] Quốc hội: chúng mài típ tục học lịch sử nhá

jumper Baldur's Gate Lão Làng GVN

rockycome Trym chiên vừa giòn vừa mềm! (Rất ngầu) GameOver Lão Làng GVN

rekkhan Dragon Quest Lão Làng GVN

BillGatesBoss Marcus Fenix, savior of Sera ⚔️ Dragon Knight ⚔️ Lão Làng GVN

wiwi The Pride of Hiigara

black_than_dark Donkey Kong

JediDarkLord Dante, the strongest Demon Slayer Lão Làng GVN

TC_ Donkey Kong Lão Làng GVN

BillGatesBoss Marcus Fenix, savior of Sera ⚔️ Dragon Knight ⚔️ Lão Làng GVN

Elementwow The Warrior of Light

rekkhan Dragon Quest Lão Làng GVN

SeaQueen Fire in the hole! Lão Làng GVN

tieugia35 T.E.T.Я.I.S

dadaohochanh Fire in the hole!

Happye Sonic the Hedgehog Lão Làng GVN

black_than_dark Donkey Kong

FiretrUCK Sonic the Hedgehog Lão Làng GVN Sorcerer

Elementwow The Warrior of Light

wontak Mega Man Lão Làng GVN

wiwi The Pride of Hiigara

Chia sẻ trang này

Đăng nhập

[CAND] Quốc hội: chúng mài típ tục học lịch sử nhá

jumper Baldur's Gate Lão Làng GVN

rockycome Trym chiên vừa giòn vừa mềm! (Rất ngầu) GameOver Lão Làng GVN

rekkhan Dragon Quest Lão Làng GVN

BillGatesBoss Marcus Fenix, savior of Sera ⚔️ Dragon Knight ⚔️ Lão Làng GVN

wiwi The Pride of Hiigara

black_than_dark Donkey Kong

JediDarkLord Dante, the strongest Demon Slayer Lão Làng GVN

TC_ Donkey Kong Lão Làng GVN

BillGatesBoss Marcus Fenix, savior of Sera ⚔️ Dragon Knight ⚔️ Lão Làng GVN

Elementwow The Warrior of Light

rekkhan Dragon Quest Lão Làng GVN

SeaQueen Fire in the hole! Lão Làng GVN

tieugia35 T.E.T.Я.I.S

dadaohochanh Fire in the hole!

Happye Sonic the Hedgehog Lão Làng GVN

black_than_dark Donkey Kong

FiretrUCK Sonic the Hedgehog Lão Làng GVN Sorcerer

Elementwow The Warrior of Light

wontak Mega Man Lão Làng GVN

wiwi The Pride of Hiigara

Chia sẻ trang này

Tìm kiếm hữu ích