[damtri]Cô gái 28 tuổi nghỉ việc một năm để đi du lịch khắp châu Á

đứa nào trong FB của tọ thì tọ coi như bạn, mà bạn bè thì tọ ko có chửi kiểu vô học tọ vẫn hay dùng trên này.

 

Đồ 2 mặt

 

Đồ lươn lẹo

 

chon chặc

 

Tọ chỉ biết hột nhân thôi đừng bày đặt leo qua kinh tế kẻo phản dam.

 

Thừa nhận ở trên đây là vô học đó hẻ ?

 

Thôi please, tọa trên FB toàn nói nhảm ta chưa hủy kết bạn thì thôi chứ bày đặt, thất phu vl ra

 

bạn ơi, bạn add mình mà.
Về phần kinh tế thì tọ nói ngắn vậy đó, thích thì tọ lặp lại:
Chính phủ đéo có dân thì điều hành ai.

căn bản cái đống kiến thức kinh tế của mi mục đích của nó là làm giàu, nhưng xã hội này muốn phát triển thì đéo phải VÀI THẰNG làm giàu là xã hội phát triển.

thêm cái nữa, kinh tế nó ko phải như vật lý, cần kiến thức chuyên môn sâu rộng mà bảo lấn với chả lấn

 

Please, đừng có không biết ngượng như vậy, ta không add tên nào trong GVn hết, toàn bọn khác add thôi, trừ tên Bảo Hugo.
Dân là luôn có sẵn, lãnh đạo văn không đủ an bang, võ không đủ trị quốc chỉ biết đổ cho dân mới là bất tài đó, trên ăn bỗng lộng triều đình, dưới làm người coi sóc trăm họ mà việc thịnh suy của giang sơn lại quy cho dân đen thì thật không biết làm sao ăn nói với các liệt thần tiền triều.
Hổ thẹn lắm thay.

 

Làm gì tranh cãi vụ ai add trước như các bé teen girl vậy

 

Tại tên hội nhân khơi ra lấy làm quan trọng chứ ta có nề hà gì.

 

Ôi tôi bó tay, nó đi thì có đứa thành công có đứa thất bại trong việc tìm ra bản thân nó muốn gì, ít nhất là nó đang bế tắc- cần 1 lối thoát nên nó mới xách ba lô và đi. Ông đứng ngoài phán theo góc nhìn của ông, đánh giá và hạ thấp lựa chọn của nó thế là đã sai lè rồi.

 

từ đầu năm tới giờ tọ chỉ add 3 đứa là con Tý Rận, con BW với con nịnh thần, chắc chắn ko phải mi. Mi đã phủ nhận thì tọ unf. Và sau post nàt nếu mi nói ngu thì tọ chửi.

trước tiên, mi đang sai lầm là mi ko có tranh cãi với lãnh đạo. Mi đang tranh cãi với tọ, một thằng đan lấy tư cách dân đen nói chuyện với mi, cho nên hỗ thẹn gì đó mi dành cho người khác giùm.

Làm lãnh đạo cần phải thỏa mãn yêu cầu gì thì đó là chuyện của lãnh đạo, tọ ko bàn.

Vấn đề ở đây, tọ đang nói đến ý thức của dân đen đối với đất nước. Thân là công dân của một nước, cơm ăn áo mặc cũng do xã hội mới có, đất nước nghèo nàn lạc hậu mà đặt bản thân lên trên hết, mặc kệ xã hội đó là việc làm ngu si.
vì sao tọ gọi là ngu si?
Ngu là vì:

1. Con người sống ai cũng quan tâm đến bản thân trước tiên, cái đó là bản năng.
2. Con người sống trong xã hội, muốn bản thân giàu mạnh thì xã hội phải giàu mạnh.

Thế nhưng cái quan điểm của mi và những đứa trẻ trẻ ngày nay (trẻ trẻ là 35 đổ xuống) lại là muốn sướng thân nhưng lại kệ mẹ xã hội. Bản thân mi không đóng góp (đóng góp ở đây là mi tạo ra của cải chứ không phải đóng vài đồng thuế thông qua VAT) nhưng muốn xã hội này tốt đẹp hơn để bọn mi hưởng. Cái đó chính là cái ngu.

chưa thông thì cứ cãi, tọ sẽ thông dần.

thực ra bản đang phê phán lối sống buông thả, sống hôm nay đéo lo ngày mai chứ không phải nói đến những người đang gặp bế tắc, muốn đi đây đi đó để thữ giãn. Con trong bài thì giống loại 1 hơn là loại 2.

 

À mà nếu bạn phó thích trò chuyện với lãnh đạo thì tọ sẽ hóa thân vào vai trò lãnh đạo để tranh luận với bạn vì sao người chẻ tuổi như chúng ta ko nên sống buông thả, hay theo kiểu bọn tây hay nói là YOLO.

 

Ở đây người ta cãi với ông kia là vì nó đi chửi 1 đứa dùng chính tiền của bản thân làm ra để đi du lịch là không đóng góp, góp phần làm cho xã hội phát triển. Nên cho dù tọ có bỏ cái VAT ra thì bản chất con này ĐÃ tạo ra của cải KHÔNG ÍT, đủ để nó đi ăn chơi nhiều nước trong 1 năm. Chứ nếu là chửi mấy đứa chưa làm ra tiền mà ôm tiền bố mẹ đi thì chả ai phản đối.

 

Đang rảnh nên xin được chỉ ra ba cái ngu củ tọ, để tọ biết điều mà rút cái thân phận thất phu của mình về yên vị làm công dân thường, bớt ra mặt dạy bảo thiên hạ.

Cái ngu thứ nhất: Xưa nay, việc quán xuyến xã hội, vạch hướng tư tưởng trăm họ, định hướng xã tắc vốn là của văn võ bá quan và thiên tử trên triều đình, tọa bản thân đã không có tài an bang trị quốc, thì thiết nghỉ nên yên vị mà hưởng lạc thái trần gian đi. Nay lại ngửa mặt lên trời sỉ mắng lối sống người khác, trong khi lực bất tòng tâm, chẳng khác nào kẻ thất phu gõ trống xua chiêng, bàn chuyện chính sự nhưng không làm chuyện chính sự.

Cái ngu thứ hai:

Hai ý nêu ra lại đá chan chát nhau, như vậy há chẳng phải hồ đồ. Con người bản năng phải quan tâm lợi ích bản thân trước, bản thân giàu mạnh thì đất nước giàu mạnh. Chứ ngược lại thì chưa chắc. Đã vậy còn lý luận

Trong khi người than vãn về xã hội nghèo nàn, đất nước nghèo nàn là chính tọ, chính các hạ đấy, còn ta và những người khác lại chủ trưởng tự mình cố gắng kiếm tiền rồi hưởng lạc bằng tiền của mình. Kẻ không được hưởng lạc, lại than vãn xã hội nghèo đói, rồi đổ tại những kẻ hưởng lạc nên xã tắc mới nghèo đói, trong khi kẻ hưởng lạc không có chê xã hội nghèo đói mà chính là kẻ đạo đức giả kia. Đây há chẳng phải là tự sỉ vã lấy mình hay sao.

Cái ngu thứ 3: Tự lấy góc nhìn hạn hẹp, cứng nhắc của mình để làm thước cho cho trăm họ bá tánh, trong khi tâm không thờ Đảng, đạo không thờ Mác-Lê, tự theo một tư tưởng cực đoan chật hẹp của mình, lấy đó làm đúng luận anh hùng thiên hạ, trong khi lực bất tòng tâm, không thay đổi được gì, bản thân tự huyễn hoặc cũng tự nghi ngờ cách mình sống có tốt không, có đúng chưa, tự gò bò mình vì trong đầu lỡ tin như vậy, mỗi bước tiến, mỗi hành động đều ràng buộc bởi những nổi sợ hãi bất định, không thể tự do quyết định thì sao có đủ tư cách mà luận nhân phẩm, luận anh hùng trong thiên hạ kia chứ.
Hổ thẹn lắm thay, chính là hổ thẹn bản thân tọ đó, tọ tự suy ngẫm mình đi, đừng u mê nữa.

 

Đọc hiểu vấn đề nhỉ,ta chửi chính là tư tưởng của con này theo kiểu bỏ công việc mà đi,trong khi nó ko phải dạng tạo của cải mạnh mà chỉ mức vừa đủ cho bản thân nó.Còn nói riêng con này thì giá trị lao động nó tạo ra thì nó dùng ăn uống,đi chơi,du lịch,vậy phần nó góp cho xã hội là bao nhiêu.Chưa kể tư tưởng nó ko hề về để phát triển công việc tiếp mà như kiểu làm thêm kiểu đấy vài năm rồi xách đi tiếp.Kết quả nó gần như ko tạo đc hiệu quả gì trong xã hội.

 

Như đã nói, sao ông Heart không chịu hiểu, không đóng góp cho xã hội là vô thưởng, không gây hại cho xã hội là vô phạt. Có lợi thì tuyên dương, có hại thì phê phán, nó không gây hại sao lại phê phán. Còn nếu ông nói ai cũng như nó thì xã hội loạn là không đúng. Nếu ai cũng như ông, hoặc ai cũng như tôi, hoặc tóm gọn là ai cũng như ai thì thiên hạ tất loạn vì cái gì cũng không có riêng 1 cái lại quá nhiều.

 

Ông thử tưởng tượng cái xã hội ko ai muốn làm việc,chỉ muốn đi chơi thì sẽ ra sao nhé.Cái tiêu xài của con này là thỏa mãn trc mắt mà mất đi sự ổn định về lâu dài.Chưa kể nó ko đem lại hiệu quả trong công việc như một số người đi chơi với mục đích cân bằng.Ông xem mấy nc bắc âu dân chúng nó ý thức làm việc cao thì thế nào,có loạn như ông nghĩ ko.Đến cả chính phủ bảo nó nghỉ nó còn ko nghỉ.Và giờ nó xếp top về mức sống đấy.Còn nc thik chơi hơn làm như vn đang ở đâu.

 

Ông cũng thử tưởng tượng ngược một xã hội ai cũng chỉ cắm đầu làm như máy, không ai giải trí, đi lại, vui chơi, không sản xuất ra công cụ giải trí, dịch vụ giải trí xem nó thế nào nhé. Nên tôi mới nói nếu ai cũng như ai thì thiên hạ tất loạn vì một thứ quá nhiều (thứ mà ai cũng nhau) còn những thứ khác không có. Cho nên, một thứ được lý luận là xấu nếu chỉ xét khi nó quá nhiều thì là nhận định không thỏa đáng, ngay cả việc tốt như uống nước mà quá nhiều còn hại, nuống chi việc không tốt không xấu như thế này.
Còn ví dụ Bắc Âu hơi bị tạch vì chính báo còn đăng dân Bắc Âu làm ít nhất thế giới nhờ sự giàu có ngân sách nhờ nhiều yếu tố trong đó có tài nguyên và dân cư thì ít. Làm nhiều thì kể Hàn và Nhật nhưng Hàn và Nhật có thể là tấm gương kinh tế nhưng không thể là tấm gương xã hội.