VNN - Tỷ lệ hoả táng của người Hà Nội tăng gấp 3 lần sau 9 năm

Ta thì chắc giữ cốt cúng , tới bao nhiêu năm đó rồi mới đi rải .

 

Thiêu là có nhiều loại thiêu nhá. Có kiểu là thiêu vẫn còn xương cốt rồi đưa đi đặt mộ, còn muốn thiêu mà thành tro bụi trong hộp nhỏ thì phải lửa cực to nhiệt độ cao mới có.

 

Thành phố lò đáp ứng được hết mà .

 

Mình ở miền bắc , quê mình thì vẫn thích bốc mộ lắm . Đợt rồi về bốc mộ cho ông bác , chi phí cỗ bàn bia mộ cũng hết hơn 60tr , đấy là nhân công free vì nhà nhiều con cháu . Tục ở quê mình thì con cháu phải làm chứ k thuê được , cùng lắm là thuê thầy cúng bái , người bốc xương thôi . Thực sự thì cá nhân mình thấy khá phiền hà và tốn kém , hơn 20 người làm quần quật cả ngày mới xong ( sáng đào đến đêm mới chuyển ) , cỗ bàn 3 ngày liền . Chiều hôm trước phải làm cơm vì anh em con cháu ở xa về , hôm làm chính thì mời khách cả ngày , hôm sau thì làm bữa lễ tạ nữa .
Mình quan niệm chết là hết , giữ lại nắm xương cũng để làm gì đâu . Một người bình thường chẳng có di sản gì để lại cho đời sau thì chắc cũng chỉ đến đời cháu là còn nhớ , chứ đến đời chắt chắc nó cũng chẳng biết mình là ai để mà nhớ . Thế nên là chết cứ hoả táng , làm cái bình tro rải xuống sông hoặc bón cho cây cũng được , vô dụng cả đời thì ít nhất đến lúc chết còn có tí tích sự .
Mong ước của mình là sau này lúc mình tèo , người ở lại mở cho mình mấy bài nhạc nhẹ mình thích lúc viếng , rồi đem ra đi thiêu , thiêu xong thì dải ra sông gần nhà . Không kèn không trống không khóc thuê khóc mướn gì sất , vừa điếc tai vừa tốn tiền vừa làm phiền hàng xóm .

 

Trong này ko có tục bốc mộ, sao ngoài đó lại phải làm vậy Nghĩ tới cảnh xac mình bị moi lên đã thấy rợn hết người

 

Sẽ còn rợn hơn nếu xác chưa phân hủy hết

 

Nhà còn quả đồi chuyên dùng cho việc này, vài đời nữa cũng chưa lo

 

Rich kid đây chăng .
Bữa nghe có ông cùng công ty làm giàu ...vô thành phố làm công xong về quê trồng rừng cái đồi gia đình cho , trồng rừng hay làm mẹ gì đó tới lúc nó tươi tốt rồi bán ...sau này thành sự nghiệp chính luôn , chuyên kinh doanh "đồi". Nhờ thế quen với mấy tay bên Vinamilk rảnh bán tý hàng cho tụi nó chơi ...lâu lắm mới thấy hiện hình trên cty .

Dĩ nhiên nghe kể bao nhiêu % là thật còn chờ kiểm chứng .

 

Chỗ ta có mấy nhà chôn ở chỗ đất khô quá, lúc bốc mộ thì mở ra thấy xác ướp luôn, ko phân huỷ được. Sau phải mời thầy đến làm lễ các kiểu thấy bảo cũng tốn cả trăm triệu không thì nhà sẽ không được phù hộ, làm ăn kém....... nghe mê tin vlin. Nhà đã nghèo còn phải bỏ mấy chục triệu để trấn này trấn kia thì càng nghèo thêm.

 

Quê tôi cũng bốc mộ nhưng gặp tình huống chưa phân hủy hết là đưa đi thiêu luôn, ko thầy bà gì nữa hết

 

Tuỳ nhà, nhà nào "tin" thầy thì thường là làm lễ, còn tự quyết đc thì kệ đó đóng mộ lại hoặc giải quyết cách khác.

 

Chùa Bích Câu chỗ tui có nhận hũ tro nè

 

đâu ai cấm thờ cúng đâu, chỉ là thấy nhiều thủ tục rườm rà gây mệt mỏi cho con cháu hàng năm thôi,
có quan niệm là ông bà mồ yên mả đẹp thì con cháu mời làm ăn khấm khá, xàm

 

Nói về mồ mả thì Huế chắc nhất cái VN, nhiều khi chắc làm cả đời chỉ mong đủ tiền chết cất cái mộ cho bằng mọi người xung quanh. Má nhìn đã thấy tốn tiền rồi, nhẹ chắc cũng hết chục củ, giàu thì chắc đủ tiền cất cái nhà. Đéo hiểu được cái tư duy luôn. Trên đường đi phá Tam Giang thấy 1 vùng mộ rộng gì đâu, mộ nào cũng to cũng xịn =.=

 

tập tục thôi, cải táng là do tư duy cho rằng mới chết thì chưa sạch, hồn chưa tịnh để được lên ngồi cũng mâm ông bà tổ tiên. Từ lúc mất đến lúc bốc mộ vẫn thờ bát hương riêng. Bốc mộ xong mới được nhập vào chung với bát hương gia tiên.

 

agree