THHN-Youtuber náo loạn cuộc bộ hành của ông Thích Minh Tuệ

vl Tre, topic Xê mê sít vô chê Xê đụ ko con, tinh trùng yếu xong qua topic nay giảng giải phật pháp, nói về trợ duyên, tác duyên

 

2025 rồi còn đi nghe con Tre nói

 

Đó là nhân cách nhiều kiếp khác của Te

 

Ngày nào cũng ăn, rồi đi,rồi nghĩ, họp báo! Tu gì trời ?

 

Xời, nói đi nói lại cũng là toàn lý thuyết suông để fen tự huyễn hoặc mình thui. Nói lý ko ổn thì nói là người khác bị sân hận dẫn đường nên còn "vô minh", hay nhỉ ? Nói như fen cái gì ko hay xảy ra với người khác cũng nói là nghiệp của họ "nên bị" hả ? Nếu quan niệm vậy thì cho dù thấy người khác gặp nạn cũng nghĩ là "nên bị" thì đâu ai đâu cần làm gì đâu, đâu cần đưa tay giúp gì đâu. Vậy thì lòng từ bi ở đâu thế ? Phật pháp dạy là vậy ah ? Có thấy bàng quang quá ko, suốt ngày tỏ ra cao siêu nói nghiệp này nghiệp nọ rùi chả cần làm gì hết, khoẻ ghê nhỉ ?

 

.chúng ta cùng đến với phần comment để lắng nghe ý kiến của các chuyên gia !

 

Vỗ tay thui

 

Đó là phá chấp nhoé ( dùng đúng từ ko ta )

 

đấy chửi nhau nhiều có mấy keyword quan trọng dc gieo hết vào a lại da thức nhay rồi

 

Thì bộ hành có nhiu đó chứ muốn làm gì nữa trời Lúc họ nghỉ ngơi, đàm đạo, nghe kinh có đc vào quay đâu

 

Topic Phật giáo mà 1 thằng đạo, 1 thằng đời

Là y như tiêu khiển cho các thằng còn lại

 

"Vô minh" đơn giản là "không thấy rõ" thôi fen, còn quan điểm của fen chỗ thấy người khác gặp nạn cũng nghĩ là "nên bị" thì đâu ai đâu cần làm gì đâu là sai nhé, việc họ bị là họ trả nghiệp của họ, còn việc fen giúp họ hay không nó sẽ là tạo phước và giải nghiệp cho fen, nên fen ko thể suy diễn như vậy để bác bỏ lòng từ bi. Phật pháp không dạy vậy, Phật pháp dạy mọi sự đều phải xem xét duyên khởi duyên sinh như thế nào, fen hiểu được lý thuyết này để bồi đắp duyên lành và cắt đứt duyên ác thì sẽ giải quyết được rất nhiều cái thông suốt. Tìm hiểu kinh điển và lý thuyết của Phật pháp là để vận dụng đúng chỗ chứ không phải để bàng quang. Đừng xem thường việc bám duyên với Phật pháp, việc fen ngồi reply qua lại với mình như thế này cũng là 2 đứa đang bén duyên với giáo pháp đó.

 

Trợ duyên thôi, tốt chứ ko xấu. Không có duyên thì mãi mãi còn ko biết tới Phật pháp, biết rồi mà không đủ duyên thì như da lông bên ngoài, còn cầm cuốn kinh lên mà đọc được thì đã bén sâu, cầm lên lần 1 sẽ có lần 2 nha fen.

 

Te cầm lần nào chưa?

 

Đọc hết Lăng Nghiêm rồi đang đọc Luật Ma Ha Tăng Kỳ fen à. Còn đại cương với Phật học căn bản mình đọc hết rồi. Fen cần nghiên cứu mình sẽ cho đầu sách về xem thử.

 

Mình ko chê, mình thuật lại những gì mà giới Agency người ta đồn thôi.

 

Người chưa bao giờ đọc hết một bài kinh trong kinh sách như mình cũng hiểu đại loại là không chung "đạo" sẽ không hiểu được những gì mà người khác nhìn thấy cái tốt đẹp.
Như mình thì nhìn giống một sự kiện hơn là tác dụng của quảng bá Phật Pháp. "Duyên", "phước báu" có nghe nhiều nhưng những cái đó nó hơi trìu tượng trong tâm thức người vô thần như mình.
Ngược lại mấy bàn giảng của các sư trên youtube đôi khi nghe nó có một số ứng dụng nhiều hơn. Sư quốc doanh, sư kinh tế hiện tại không ít nhưng không phủ nhận có một số cái nó thực tiễn hơn so với "pháp" cách đây vài nghìn năm.

 

ko có gì khó hiểu hết fen, do ko tìm hiểu thôi, nó cũng như mình đọc sách học bài thôi, đạo phật thì tìm hiểu mấy cái này trước:

1. Khổ
2. Tứ diệu đế
3. Bát chánh đạo
4. Duyên sinh

Nếu cần mình chỉ sách đọc.

 

Dùng chữ "nên bị" có vẻ sai nghĩa nhỉ.
Mình nghĩ nó phải là từ a -> b, có nhân duyên rồi tạo nên nghiệp báo.

1 người gặp nạn là nghiệp báo xấu từ cái nhân họ đã gieo từ trước, hoặc cộng nghiệp, hoặc do duyên khởi.
Bạn giúp họ thì bạn gieo xuống cái nhân, và sẽ đc nhận nghiệp báo tốt/giảm nghiệp báo xấu trong tương lai, thế thôi. Giáo lý nhà phật lúc nào cũng khuyến khích giúp đỡ người hoạn nạn, chứ ai kêu bàng quan?

Bạn là trường hợp điển hình của việc hiểu đc 1 ý nhỏ, rồi nghĩ mình hiểu toàn bộ giáo lý nhân quả, nên thấy nó có khúc mắc thôi.