ĐẠi ThÁnh VƯƠng..... TÔn NgỘ KhÔng

Nói chung thì dị bản không bao giờ hay bằng bản chính.Nếu đọc đễ suy ngẫm thì nên đọc TDK,còn đọc giải trí thì đọc ĐTV là tốt nhất.
@ALL: Viết 1 câu chuyện thì dễ nhưng viết lại 1 câu chuyện giữ nguyên ý của bản gốc nhưng vẫn mang bản sắc của mình không phải là dễ đâu.

 

phù có vấn đề này ko mà bàn đi bàn lại hoài....... nản.....................

 

đúng roài ^^ đừng bàn nửa cải hoài ko đc đâu coi chừng topic bị đóng vì nhìu "sự" cải nhau đc "thành lập"

 

Tôi nghi những điều cao thâm mà NTA gửi gắm vào TDK đôi khi lại rất đơn giản mà chúng ta lại không nghĩ ra đó >_<​

 

tất nhiên rồi tác phẩm nào củng vậy mà,đôi khi ta hỉu đc thâm ý lơn lao,nhưng 1 cái ý nhỏ nhoi ko nào đó lại khiến ta ko chú ý mà hỉu ra đc ^^

 

nói lun cả thời này đó chứ riêng gì phong kiến,
điển hình mí con vật cưỡi của bồ tát này, thần tiên này (con sưu tử gì đấy, rùi con lân của thái thượng lão wân, rùi mấy con gì nữa ý wên rùi...) cậy wền cậy thế là vật cưỡi hay nô tì của thần tiên, bồ tát xuống trần gian wậy,mà chẳng bị gì lại đc thần tiên bồ tát xin tha khi ngộ không đập, cái này theo thời nay là con ông cháu cha đó
còn nhìu cái lắm, để rảnh kể thêm mớ

 

hehehe pác qua bên cái mục thư giản rồi xem topic new7wonder xem tớ bình luận về mấy vụ "con cháu các cụ"

 

n0 men

Tương truyền kiếm của Hạng Vũ xuất thân từ môn hộ nhà Ngu Cơ sau này làm thê Hạng vũ.

Hạng Tịch (項籍) (232 TCN-202 TCN), tên tự là Vũ/Võ (羽), còn gọi là Tây Sở Bá Vương (西楚霸王). Ông là một nhà chính trị, một tướng quân nổi tiếng, người có công trong việc lật đổ nhà Tần và tranh chấp thiên hạ với Lưu Bang đầu thời nhà Hán.


Hạng Vũ là con Hạng Yên (chứ dek fảj con của Hạng Thiếu Long trong Tầm Tần Ký [[cổ máy thời gian]] đâu nhé ::) )
Kiếm đó tên là kiếm Thiên Tử ánh sáng lấp lánh làm mê hoặc lòng người chuôi kiếm phát ra một thứ âm thanh kì dị có thể làm điên đảo thiên hạ chỉ có người nào làm minh chủ mới có thể cầm được cây Thiên Tử Thiên Mệnh ấy,song ...vật ấy là vật không may,mỗi khj ai chạm vào thanh thiên tử ấy đều được khai sáng làm minh chủ thống nhật thiên hạ và kết cục lại là tự tử Phù Sai là một điển hình.

Hạng Vương muốn đi sang phía đông, vượt sông Ô Giang. Người đình trưởng Ô Giang cắm thuyền đợi, bảo Hạng Vương:

Giang Đông tuy nhỏ, đất hàng ngàn dặm, dân vài mươi vạn, cũng đủ làm vương. Xin đại vương mau mau vượt sông. Nay chỉ một mình thần có thuyền, quân Hán đến không có cách gì vượt qua.
Hạng Vương cười nói:

Trời hại ta, ta vượt qua sông làm gì! Vả chăng Tịch này cùng tám ngàn con em Giang Đông vượt Trường Giang đi về hướng tây, nay không còn lấy một người trở về! Dù cho các bậc cha anh ở Giang Đông thương ta, cho ta làm vương, ta cũng còn mặt mũi nào mà thấy họ nữa. Dù họ không nói, Tịch này há chẳng thẹn trong lòng sao?
Rồi ông bảo người đình trưởng:

Ta biết ông là bậc trưởng giả, ta cưỡi con ngựa này, năm năm nay đi đến đâu cũng vô địch, thường một ngày đi ngàn dặm, ta không nỡ giết, xin biếu ông.
Hạng Vương sai kỵ binh đều xuống ngựa đi bộ, cầm khí giới ngắn để tiếp chiến. Một mình Hạng Vũ giết mấy trăm quân, thân bị hơn 10 vết thương. Ông quay lại thấy kỵ binh tư mã của Hán là Lã Mã Đồng vốn là tướng cũ của mình, bèn bảo Đồng:

Ta nghe vua Hán mua đầu ta ngàn vàng, phong ấp vạn hộ. Ta làm ơn cho nhà ngươi đây.
Nói rồi, Hạng Vương tự đâm cổ chết. Năm đó ông 31 tuổi, ở ngôi Tây Sở Bá vương được 5 năm (206 - 202 TCN).

Các tướng sĩ Hán kéo tới giày xéo lên nhau giành xác ông để lĩnh thưởng, giết nhau mấy mươi người. Cuối cùng có 5 người mang về được 5 mảnh xác dâng Lưu Bang, họp nhau chắp lại xác thì thấy ăn khớp. Lưu Bang phong cho cả 5 người tước hầu.



Mà nhắc mới nhớ,trong tây du đâu có chj tiết oanh kích với Lữ Bố Lữ Phụng Tiên nhỉ cái nài là phần thêm cho thêm kịch tính chắc :'>

 

Chữ vũ = âm hán ông ghi là lông vũ, chứ có phải vũ/võ đâu, ghi nhầm hay hiểu sai vậy?

 

@ HoaTrinhNu99: nếu đúng là ông ý nói luôn cả thời nay thì ông này cũng giống Nguyễn Trãi hay là 1 ai đó của đất nước mình đoán trước tương lai Quên rồi không nhớ là ông nào ý, ông ý viết vào trong thơ hay sao ý

 

bác nói sai ở 1 điểm : 1 trong tứ đại kiệt tác là TDK . tam quốc , thuy hử và hồng lâu mộng chứ không phải là phong thần

đọc truyện này tuy hay nhưng hình như ông tác giả hình như hơi hạ thấp như lai thì phải , theo suy nghĩ của cá nhân tôi vì hồi bé và bây giờ vẫn nghe bà tụng kinh , he he
theo tôi nghĩ ai cũng biết là Như Lai là vị thánh duy nhất đã vượt qua phạm vi ngũ hành và tam giới , trong các truyện phật đã nói vể điều này rồi , " như lai đứng ngoài tam giới nhìn thế sự ( tam giới gồm thần , nhân , ma ) thoát khỏi ngũ hành , câu sau quên mất rồi . trong các tôn giáo thì chỉ mình ông ta làm được điều này , như trong đạo thiên chúa giáo , đến chúa trời hay satan vẫn nằm trong phạm vị quản hạt của tam giới , thiên đường và địa ngục và như thần thoại hy lạp hay ả rập thì tất cả các nhân vật đều chưa thoát khỏi cái gọi là tam giới và ngũ hành
quay vể vơi DTV , tên yêu vẫn nằm trong tam giới và ngũ hành , hắn nằm trong ma giới và suất thân từ lửa , ngộ không sợ lửa và cây thất biến của ngộ không là kim vậy làm sao có thể đánh vỡ đầu Như lai được , theo như nguyên lý thì như lai không vật gì có thể chạm vào được , cứ như là hư không vậy , vẫn biết ông tác giả muốn làm cho truyện hay hơn nên mới viết như vậy nhưng ông ta không biết hết cái hay , hay là cố tình quên mất Như lai là ai , trong nguyên bản của TDK , tôn ngộ không thần thông quảng đại đại náo thiên cung nhưng khi gặp phật tổ cũng chỉ như 1 con kiến có thế bị người ta thích làm gì thì làm
nói chung như lai đã đứng trên trời 1 bậc rồi , ( 1 giới thứ 4 ) mà các giới kia không thể nào biết đến sự tồn tại của nó và có muốn cũng chưa có người thứ 2 ngoài ông ta đến được , vậy trình gì mà cho cái thằng sumo yêu đế có thể đối mặt được với như lai , tôn ngộ không thì càng không ,

 

Cái vụ tứ đại kiệt tác theo tui được biết là Phong thần chứ ko phải Hồng Lâu Mộng, nếu ông nói ko phải thì kiếm dẫn chứng xem.

Còn vụ hạ thấp Phật thì tui đồng ý với ông. Phật là Đấng giác ngộ đã thoát khỏi luật nhân quả luân hồi sinh tử, Phật ko phải là thánh vì thánh, thần, tiên... chỉ là những người có phước báo lớn được đầu thai lên cõi trời thôi. Còn Phật là bậc đại tôn sư đã tu hành nhiều kiếp và đã tìm ra con đường giải thoát, là đức chánh biến tri tức là biết tất cả. Sau khi Phật viên tịch thì sẽ nhập niết bàn chứ ko phải lưu lại ở cõi nào cả: thiên giới, nhân giới, ma giới.... nói chung là tam giới. Nếu ai tu theo pháp môn niệm Phật thì khi mệnh chung có thể được về cõi cực lạc là thế giới do Đức Phật A Di Đà tạo nên, vào đó sẽ ko còn chịu luân hồi nữa. Nơi đó cũng ko còn khổ đau, ko có động vật súc sanh, đất làm bằng lưu ly... cả thế giới đều được cấu tạo từ những loại đá quý. Ma quỷ do sống lâu nên có pháp lực nhưng ko phải là vô địch vì chúng vẫn còn chịu luật nhân quả. Chúng có thể hại người nhưng tội cũng chúng sẽ càng nặng thêm và để siêu sinh là điều ko thể. Đơn giản nhất là mẹ của Mục Kiền Liên vì mắc tội phỉ báng Phật pháp mà sau 500 kiếp hưởng vinh hoa từ lon gạo thành tâm cúng Phật thì phải đọa địa ngục. Dù Mục Kiền Liên có pháp thuật tinh thông, xuống cả địa ngục dâng cơm cho mẹ ăn thì khi đưa lên miệng vẫn bị biến thành lửa nuốt mà ko đặng. Cái đó do quả báo nhiều đời tích tụ.

Túm lại tìm cầu Phật pháp là tìm đến con đường giải thoát chứ ko phải đấm đá như trong ĐTV nên tác phẩm này nó nhảm ở chổ đó.

 

chán bác quá , nên mạng search xem nào , thế giới chỉ có mỗi mình bác cho cái phong thần này vào , bó tay
http://vi.wikipedia.org/wiki/Bốn_tác_phẩm_lớn_của_văn_học_cổ_điển_Trung_Quốc
http://vi.wikipedia.org/wiki/Hồng_Lâu_Mộng
http://blog.360.yahoo.com/blog-rFAhygs1dKhsbVLKtfQn?p=417
http://beta.baomoi.com/Home/GiaiTri...dai_danh_tac_dua_nhau_len_man_anh/1156893.epi
http://chuvanan.org/forum/showthread.php?t=5470

còn nhiều nữa nhưng thôi , bác tự tìm đi

 

hết tuần này hay tuần sau thì coi đc tiếp DTV vậy ???????????

 

hết tuần sau nữa ...................... . .:wink:​

 

@No,Xiao: Cái câu chuyện phật tổ vuợt qua tam giới chẳng qua là 1 cách để phật giáo đề cao mình thôi.Phật giáo ra đời ở Ấn độ,khi mà Ấn độ giáo đang bành trướng ,để phát triển chỉ còn cách chế tác ra câu chuyên nguời đứng đầu của Phật giáo là Như Lai vượt qua tam giới thôi.Chứ từ trước có ai đc diện kiến phật tổ không.

 

em củng tôn sùng như lai đó pác ơi...koi chừng bị chém đó ^^...nếu ko có thái tử thì làm sao có giai thoại về ổng đc.....người xưa há lại nói dóc chúng ta...như lai là có thật nhưng họ chỉ nói quá đó là sự bay bổng hay mê tín gì đó của người xưa...Như lai nói riêng hay đạo phật nó chung thì củng có lúc phật hiển linh...thử về hỏi ông bà các bạn xem...hỏi họ găp ma bao giờ chưa nếu có thì tam giới là có thật.thế giới tâm linh vẩn còn là bí mật mà......đến người châu mi hay châu âu vẩn kòn tin là đức Thích Ca Mâu Ni có thật.....có điều là chỉ chưa bik ổng có vượt qua cái gọi là tam giới thiên địa nhân và ngủ hành tương khắc chưa thôi ^^

 

Báo cáo các bác là hiện nay có 1 truyện do Hòang Ngọc Long,bạn của hô Khưu,ai chưa rõ có thể xem phần lời giới thiệu đầu truyện sẽ biết.Truyện này đang phát hành đến tập 2-3 gì rồi,đọc cũng khá và ko biết có sáng tạo gì ko vì chưa dc đọc bản gốc ,nét vẽ của ông này khá giống Khưu ,mời các bác đón xem

 

còn trong truyện DTV thì ổng đang bận chế ngự tâm ma của thằng Ngộ ko ^^........................

 

Vậy bạn có gì chứng minh đc rằng Như Lai có thật không.Ngay nay người ta đã chứng minh đc các hiện tượng tự nhiên là do xảy ra hiên tượng Hóa Học hay Vật lý xảy ra thôi.
Cứ cho là Như Lai có thật vì mình cũng chẳng chứng minh đc ông ta không tồn tại,nhưng hãy xét lại lịch sử thì liệu ông ta có xứng đáng đc mọi người tôn sùng không