[TN] Cổ tích cái con c*c, ông bụt cái đầu bu*i

ở đâu ra tâm lý nghèo là tốt, giàu là xấu vậy
còn cái vụ hành phúc, mợ nó chứ hạnh phúc là người ta cảm nhận chứ có quy chuẩn nào đâu mà bảo thẩm du tt

 

Cái thể loại "tôi ca ko hay, tôi đàn nghe cũng dở..." đòi lấy hot girl xong nó đi lấy chồng giàu thì ngồi khóc lóc đó hả...ở ta cũng nghĩ thể loại bất tài như thế có chó nó yêu mà còn bày đặt...

 

Không rõ tác giả bài báo đã xem đc bao nhiêu cái truyện cổ tích và có hiểu truyện cổ tích là cái gì không, đã so sánh với truyện cổ tích của các nước khác (đặc biệt là các truyện cổ Grim, thần thoại Hi Lạp, ... ) chưa mà quay ra chỉ trích cổ tích Việt Nam?

Về nhận xét riêng về 2 truyện tác giả dẫn ra

Tấm Cám. Vì sao Tấm giết Cám? Vì Cám và mẹ ghẻ hết đày đọa Tấm rồi năm lần bảy lượt giết Tấm chứ sao! Với tư tưởng ác giả ác báo thì tất Cám và dì ghẻ phải đền tội, đó là tư tưởng của người xưa

Tre trăm đốt. Cái này chỉ đơn giản thể hiện người ta chịu khó làm ăn thì có kết quả tốt vậy thôi. Chả lẽ mong muốn thế là không phù hợp với xã hội ngày nay!!??

Còn tác giả phán cái câu 'một đất nước của đói nghèo triền miên ngàn năm' thì cái đó là nhận xét của tác giả vậy và nó thể hiện cái tư tưởng tự ti của tác giả và sự thiếu kiến thức trầm trọng của tác giả là chính!

 

Vụ đạp thủy tinh thì hiểu, thủy tinh trải ra căn bản là dạng nhẵn không sắc cạnh, rải ra vậy đạp qua như thử thách để giúp người khác bớt nhút nhát nhưng....đm lần 2, cái đó là dành cho ít nhất là thanh thiếu niên tinh thần và tâm lí đã ổn định, có nhận thức tốt chứ đi dạy mấy đứa con nít đạp thủy tinh thì max con mẹ nó ngu luôn, nó đạp được thủy tinh tưởng trò này ngon, sau này biểu diễn cho bạn bè bằng thủy tinh chai lọ hay kính thì nhà trường bốc đặc sản ăn cả lũ.

 

chắc thằng lều báo chưa kinh qua truyện cổ tích dạng bi kịch kiểu Grim hoặc là incest kiểu Hi Lạp

 

Cái bài đó giống như ngồi tiếc rẻ thì hơn,thằng nhà nghèo con nhà giàu mà con nhà giàu ko những ko chê lại làm bạn của thằng nhà nghèo,thằng nghèo biết thân biết phận mình dở nên có dám tỏ tình đâu biết điều thế còn gì,lại thêm một cái rất đáng khen là biết vứt bỏ những thứ ko thực tế bằng hành động bỏ đi thật xa.Chứ biết bao thanh niên trong này có nghèo có dở gì đâu thấy hình hotgirl cũng nhiều khi tiếc rẻ kiểu này còn gì.Nói chung gu âm nhạc mỗi người mỗi khác,dạo gần đây mình thấy nhiều người đề cao gu âm nhạc của mình xong chê bai gu âm nhạc của người khác thế là quay ra cãi nhau um sùm.Dân rock,rap,vpop,kpop cứ ca mình lên mây rồi chê người thậm tệ.

 

Cái truyện anh Khoai kia , tên phú ông hứa nếu tìm đc cây tre thì gả con gái, nhưng lúc tìm đc thì nuốt lời, nên anh mới phải chơi cái võ đó = ))
Còn tấm cám thì bàn nhiều rồi, bà dì với con em giết tấm 3,4 lần, lại giết cả bạn của Tấm, báo thù kiểu đó cũng đâu có gì lạ

 

Tự dưng lại nhớ cái chuyện trên facebook có đứa bảo giai nghèo thì lo mà làm, gái nghèo thì nó xoay ra lo kiếm thằng chồng giàu bằng chồng con bạn.

Cổ tích Việt nam bình đẳng bác ái vl, cả anh Khoai lẫn chị Tấm đều éo làm gì chỉ việc lấy hoàng tử với tiểu thư .

PS. bản gốc làm đếch gì có. Ông tác giả bản giết bằng luộc nước sôi là tại quả tư tưởng "bùng lên ý chí đấu tranh bằng bạo lực cách mạng chống lại giai cấp bóc lột". Mẹ, may mà con cháu nhà mình lành chứ giờ này lại "chặt đầu Mỹ, giết giặc Mỹ" thì có mà bỏ mẹ.

Mà thực ra thì chém người cướp của cũng có liên quan chứ nhể? .

 

Nhớ hồi xưa đi học cấp 2 trong sách môn văn còn có cái thứ truyện "mọi, rác rưởi" Đam San gì đấy của bọn dân tộc.

 

^ Đam San hơi bị hay. Phiên bản người trong giang hồ + anh hùng cách mạng chống hủ tục phong kiến phiên bản Êđê [-x.

 

Chị Tấm ko biêt, chứ Anh Khoai ở đợ nhà Phú ông từ nhỏ đến lớn nhé, ai bảo ko làm gì = ))

 

Ta thì tởm nó nhất bởi vì nó là thứ truyện đầu tiên ta biết có vụ Incest.

 

Ý nà con nhà người ta phải lao động cần lao để có đồng tiền vốn ý [-x.

Chứ lao động thì tất nhiên dzồi, đến mấy em miền Tây về nhà chồng còn phải lao động đẻ nữa là .

Ta thì hồi ấy đầu óc trong sáng cho là cưới nhau về chỉ để nắm tay với nấu cơm khâu áo. Lớn tí nữa thì nhà Trần chịch nhau choang choác thấy bt, dân Kinh mình mọi rợ có khi còn mấy lần nó .

Eh trích tí quả truyện dân miền núi tự dưng nhớ ra, có lão chính ủy lên núi hỏi dân trên đấy ở nhà sàn ông bà cha mẹ cách nhau có tấm vải mùng không ngại à? Nó bảo có gì mà ngại, ông bà càng khỏe con cháu càng mừng, không ngại như người dưới xuôi đâu.

Từng chứng kiến hai quả con trai - con gái lấy vợ/chồng cho bố/mẹ nên phải công nhận nhiều quả dân trên đấy nó khoẳn hơn bọn Kinh nhà mình nhiều, hé hé.

 

Có sao @@.

 

thế nghe được mỗi câu đó éo thèm nghe câu nó lết mông đi học đàn à

 

ĐỨa viết bài 1 là 1con ngu, ế chỏng chê, vứt ra đường chó gà k thèm hửi, chưa biết khoai sắn là gì, 2 là 1 thằng chym 1mm gato với ngta!

 

Lết mông đi học đàn là bài khác , bài "tôi ca không hay" là nó loser quá nên bỏ xứ mà đi

 

không đọc tiểu dẫn à? cha đăm săn chết nên đăm săn lấy mẹ gì đó quên rồi

 

Anh Khoai ở đợ là vì dc Phú ông hứa gả con gái cho nhé, mà 1 mình anh Khoai quản hết cả việc thì anh Khoai éo dở đâu, chưa kể khoai to nữa.

 

Incest đầu tiên phải là hòn vọng phu chứ nhỉ?