BẮC NAM CAO TANKS ĐẠI CHIẾN

"Một người tuổi đời dưới 20 phát tâm xuất gia, hay do gia đình đem gửi gắm vào cửa chùa, thường được gọi là chú tiểu, hay điệu. Đó là các vị đồng chân nhập đạo.Tùy theo số tuổi, vị này được giao việc làm trong chùa và học tập kinh kệ, nghi lễ.Thời gian sau, vị này được thụ 10 giới, gọi là Sa di (đối với nam) hay Sa di ni (đối với nữ). Đến năm được ít nhất là 20 tuổi đời và chứng tỏ khả năng tu học, đủ điều kiện về tu tập, vị này được thụ giới cụ túc, tức là 250 giới tỳ kheo (nam) hay 348 giới tỳ kheo ni (nữ) và được gọi là Đại đức (nam) hay Sư cô (nữ).Trên giấy tờ thì ghi là Tỳ kheo (nam) hay Tỳ kheo Ni (nữ) trước pháp danh của vị xuất gia.

Giới cụ túc (Tỳ kheo hay Tỳ kheo ni) là giới đầy đủ, viên mãn, cao nhất trong đạo Phật để từng vị xuất gia tu tập cho đến lúc mãn đời, không phải thụ giới nào cao hơn.Việc thụ Bồ tát giới (tại gia hay xuất gia) là do sự phát tâm riêng của từng vị theo Phật giáo Bắc tông (Phật giáo Nam tông không có giới này).Nhìn chung sự sinh hoạt của Phật giáo cần phải thiết lập tôn ti trật tự (cấp bậc) có danh xưng theo Hiến chương của Giáo hội Phật giáo Việt Nam như sau: Năm 20 tuổi đời, vị xuất gia thụ giới tỳ kheo được gọi là Đại đức; năm 45 tuổi đời, vị tỳ kheo được 25 tuổi đạo, được gọi là Thượng tọa; năm 60 tuổi đời, vị tỳ kheo được 40 tuổi đạo, được gọi là Hòa thượng; Đối với bên nữ (ni bộ): năm 20 tuổi đời, vị nữ xuất gia thụ giới tỳ kheo ni được gọi là Sư cô; năm 45 tuổi đời, vị tỳ kheo ni được 25 tuổi đạo, được gọi là Ni sư; năm 60 tuổi đời, vị tỳ kheo ni được 40 tuổi đạo, được gọi là Ni trưởng.

Đó là các danh xưng chính thức theo tuổi đời và tuổi đạo, được dùng trong việc điều hành Phật sự, trong hệ thống tổ chức của Giáo hội, không được lạm dụng tự xưng, tự phong, tự thăng cấp, mà phải được xét duyệt và chấp thuận bởi một hội đồng giáo phẩm có thẩm quyền, và được cấp giáo chỉ tấn phong, nhân dịp Đại lễ hay Đại hội Phật giáo, trong các giới đàn, hay trong mùa an cư kết hạ hằng năm.

Đối với các bậc Hòa thượng mang trọng trách điều hành các cơ sở Giáo hội Phật giáo trung ương cũng như địa phương, hay các Đại tùng lâm, Phật học viện, Tu viện, thường là các vị trên 80 tuổi đời, được tôn xưng là Đại lão Hòa thượng hay Trưởng lão Hòa thượng. Điều này không thấy áp dụng đối với hàng giáo phẩm Ni. Các vị thuộc hàng giáo phẩm này thường được cung thỉnh vào các Hội đồng Trưởng lão, hoặc Hội đồng Chứng minh tối cao của các cấp Giáo hội.Tuy nhiên, khi ký các thông bạch, văn thư chính thức, chư tôn đức đôi khi vẫn xưng đơn giản là Tỳ kheo, hay Sa môn để biểu hiện sự khiêm nhường theo đúng tinh thần Phật giáo."

https://sonoivu.namdinh.gov.vn/qlnn-ve-ton-giao/vai-net-ve-cach-xung-ho-trong-dao-phat-1135

Quê tôi ngày xưa thấy các cụ các bà đi chùa gọi các tu sĩ từ thấp lên cao: Tiểu - Sư thầy [nghe như câu chửi "Sư bố ông"] - Sư bác - Sư ông - Sự cụ. Có lẽ tương đương: Sai di - Tỳ kheo (ni/ tăng) - Đại đức - Thượng tọa - Hòa thượng.

 

cứ nhờ thầy @tudragon tinh xuất phật còn, chơi đi giảng đạo

 

A di đà Phật

 

Á đù, ghê quá backend của chùa thầy Minh phải nói là đẳng cấp

 

a đù , chùa quốc doanh này chắc cây cổ thụ đỡ rồi , chứ ko ghpg xuống xác ngay rồi

 

Hóa ra 2 bang phái thật

 

xưa còn đi học, chưa đi làm nhiều và va chạm thì ta tưởng các ban hỗ trợ, ban này ban kia ... là để hỗ trợ DN, người dân, nhưng thực tế thì ...

 

Là sao, kiểu hội người tiêu dùng đó hả

 

Chi phái lớn mạnh, tự lập môn hộ

 

thực tế là nơi hút máu nhưng không nhận trách nhiệm hỗ trợ.

 

ví dụ như bác làm vận tải, ngoài sở giao thông ra, thì còn 1-2 cái hội nữa, ví dụ sở giao thông yêu cầu DN phải có giấy tờ chứng nhận là tài xế có đi học về vận tải, DN có nhân viên đi học về vận tải ... , thì tự nhiên sẽ lòi ra 1 -2 hội chuyên về mấy thứ giấy tờ này

 

Vcl

 

Chùa mà thuộc chính quyền quản lý thì khác gì một đơn vị sự nghiệp của chính quyền, cơ chế này hack não quá

 

Chùa không được Giáo hội công nhận thì không được liệt kê vào tu chính quy

 

Phiền @Nô soi thử xem Bái Đính có phải là Chùa "chính quy" ko vậy??

 

Ủng hộ các sư thầy đấm nhau thừa sống thiếu chết

 

Hmm, Ba Vàng với Bái Đính thì bên nào giàu hơn nhỉ ?