[VN Express] Một hai ba dzô!!

'Một hai ba dzô' - ồn ào chứ không thấy đoàn kết

Nhiều người nói rằng hô to "một hai ba dzô, một hai ba uống" để thêm nhiệt và đoàn kết trên bàn nhậu.

Khi thấy bãi đất trống sát vách nhà tôi được cho thuê làm quán nhậu, tôi chắc mẩm rằng cuộc sống của gia đình sẽ bị xáo trộn bởi tiếng ồn.

Và đúng như dự đoán của tôi, suốt mấy năm nay, chỉ sau gần 11h đêm thì gia đình tôi mới được trả lại không gian yên tĩnh.

Ban đầu là mấy anh chàng đi xe máy chở loa kẹo kéo đến hát. Vừa bán kẹo, vừa cho khách trong quán nhậu thuê. Chiếc loa kẹo kéo bé nhỏ nhưng âm thanh vang vọng khắp khu dân cư.



Một buổi tối, sau khi đi làm về, phần bực bội vì bị stress bởi công việc, phần mấy đứa nhóc trong nhà than phiền không học bài được, tôi đã xuống năn nỉ chủ quán nhậu nhắc nhở, hạn chế khách hát hò ầm ĩ. Ngày hôm sau lại thế, tôi bực bội quá đành cãi tay đôi với quán nhậu và doạ sẽ báo ngành chức năng. Phải một thời gian sau, với sự đồng lòng lên tiếng của cả xóm thì mới dẹp được nạn karaoke này.

Nhưng sự đời tránh vỏ dưa thì gặp vỏ dừa. Không còn loa kéo thì bây giờ lại xuất hiện "loa mồm". Không chỉ một cái mà hàng chục cái mỗi ngày.

Không biết từ bao giờ, trước khi uống bia thì người ta lại cử ra một vị "nhạc trưởng" bắt nhịp rồi cả nhóm ho thật to: "Một, hai, ba dzô - một, hai, ba, dzô... một, hai, ba, uống". Số vòng lặp "một, hai, ba, dzô" và âm lượng "một, hai, ba uống" phụ thuộc vào độ chịu chơi của các thành viên trong nhóm. Mà trong quán nhậu, đâu chỉ có một nhóm người?

Nhóm bên này hô to một thì nhóm kế bên hô to lại gấp đôi, có lẽ để tăng thêm hưng phấn, để thể hiện bàn nhậu của mình "chất". Họ nhậu thì phải ồn ào để thêm vui, chỉ khổ cho những nhà xung quanh phải cửa đóng then cài kín mít với hy vọng tiếng ồn không bị lọt vào. Hôm rồi tôi về quê dự đám giỗ, ba, bốn bàn nhậu cũng hô to như vậy, rất ồn ào.

Trước đây, uống bia rượu người ta chỉ cụng ly với nhau. Người nước ngoài thì hô "cheers" nhưng rất nhỏ và lịch sự.

Hồi cuối năm rồi, một nhóm người khi đi du lịch Thái Lan cũng gây ồn ào vì "một, hai, ba dzô", đến nỗi chủ đề này trở thành cuộc khẩu chiến của dân mạng.

Tôi hỏi vài người bạn là bợm nhậu rằng hô to như vậy để làm gì? Thì họ trả lời "để gia tăng đoàn kết cho anh em". Tôi cười trừ vì không thấy đoàn kết chỗ nào, bởi lâu lâu lại thấy có cãi nhau, ẩu đả trong quán nhậu. Rồi rốt cuộc, tôi chỉ thấy nó quá ồn ào mà thôi.

Nguyễn Hưng
Nguồn: https://vnexpress.net/mot-hai-ba-dz...Tbl60FH6i5AgJ38e2VlM0yMHsofgWuhh1rJWbRs-Q9r5k

 

Chịu. nhập gia tuỳ tục.
chưa bao giờ hô zô zô cả (ồn bỏ moẹ) và thằng khác hô là đủ vỡ cái quán rồi, nhưng vì xã giao cũng phải nâng ly
À mà dạo này uống nước ngọt ko thằng nào con nào ý kiến nữa, cũng tự xem là mừng, đỡ gặp mấy câu “chú ko uống ko nể anh”

 

Bớt bú Tây. Bọn hồ bách thảo đó nhậu còn ồn hơn vì nó đéo ngồi một chỗ mà đi vòng vòng cả nhà. Cheers nó vẫn rú lên như thường, quàng vai bá cổ bắt người khác uống với nó chứ lịch sự đéo gì

Đang soạn thesis nhức đầu bỏ mẹ đóng cửa phòng nó còn tự mở vào bắt mình nhậu chung rồi chửi mình why not have fun man
Fun cái hồ bách thảo má mày chứ fun

 

bọn nhật hàn tây tàu gì mà nhậu vô nó cũng ồn như cái chợ, tây tây cái dcm thằng viết bài

 

Hít đặc sản tây auto rác rưởi

 

dm đúng nghĩa nhiều khi ngồi trong quán, có party của ml nào xong 2 3 thằng ml cứ have fun xong đưa li kêu uống, đéo hiểu

 

Mấy đứa nghĩ Tây nó hô chẻeể nhỏ và lịch sự chắc xem phim quá 180p rồi, chưa được rủ đi nhậu chắc luôn
Gì chứ riềng khoản nhậu thì ko phân biêtk màu da, quốc tịch, thằng nào cồn vô người là oang oang như nhau cả

 

Nội dung tóm tắt bài báo: Thay vò sài tiếng diệt bị nói ồn ào thì ta nên sài tiếng anh cho nó sang

 

VN thì chỉ thấy đi vòng vòng mời khi tiệc cưới, đám giỗ, nói chung là sự kiện gì cả quán cùng quan tâm (đá banh thắng, tiệc cty) thì mới đi vòng vòng mời. Chứ nhậu quán bt tự nhiên qua kiếm chuyện có khi mai lên báo

Bọn Tây thì 2 ly vào nó tipsy lên nó đi cả thế giới.

 

Tây tiệc tùng nhậu có đấm nhau nhiều như VN ko nhỉ

 

Tàu,cán bí...

Tây,cheers...

Việt,một.....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................hai.................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................ba....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................dzô.................

 

Đéo đọc bài,tế cức chym

 

Sao mình éo hiểu sao có 1 bọn thích lấy nước ngoài làm chuẩn nhỉ?
Ví dụ như ăn uống bọn tây lông tụi nó ăn yên tĩnh không phát ra tiếng động là lịch sự trong khi bọn Nhật thì ăn xì xụp nghĩa là món đó ngon, mỗi nơi mỗi khác, học theo “nước ngoài” làm lolz gì khi nó chả ra khỏi được luỹ tre làng

 

Nổi tiếng nhậu xong đập vỡ cả quán luôn, thành “văn hoá” luôn chứ hiền lành gì fen

 

Passive dân tộc là sính ngoại mà fen, ghi hẳn cmn luôn vào chính sử hơn nghìn năm nay rồi, fen làm như mới đây ấy.
Khối đồng văn với thiên triều thằng nào cũng có passive này hết, hoạ chăng khi thằng hàng xóm nó lên lại top thì nó bớt sính ngoại hơn, chứ gần 20 năm trước nó có cả cái trò thuê Tây đi chung để làm màu cơ

 

Cứ.t chim đạo đức giả đã ngứa. Này cứ.t chim ngu vkl.

 

Vì tự nhục ,sánh ngoại chứ sao.Cái gì của nước ngoài(trừ Tàu,Nga) cũng tốt đẹp hơn vn,kể cả cam bốt,châu phi nghèo rớt
Nhưng mà lúc vặn lại bọn nó qua cam,qua Phi song thì đéo,tư tưởng chúng nó thế khum gột rửa đc

 

Quên, lều báo vne ah. #dmfpt

 

1 2 3. dzô, 100%

 

còn trò đi mời nữa, chán vcl