[DRAMA] Sugar Mommy vs Showbiz: Tây Du Ký 2025

Mới nghe tin có thêm sư Thiện Trí đang tìm cách tham gia đoàn.
Kiểu này càng lúc càng đông, giờ làm sao cũng không đúng, nhưng cũng là một cách để test nước Thái, xem họ xử lý như thế nào.
Anh Báu nên để mọi thứ thuận tự nhiên, không ngăn cản, nếu có biến thì thương lượng với chính quyền sở tại và để Thái Lan họ quyết.

 

Lão ấy ko phải dạng người suy nghĩ basic thế đâu. Tối nay huy động cả ông Therawat tới để thuyết phục ông Tuệ rồi. Để thả cho mấy ông sư tự tung tự tác chỉ là hạ sách.

 

https://www.tiktok.com/@thuybiz/video/7465543843425881361
Ai coi gg translate đối đáp giữa 2 sư chưa? Tấu hề thế mà ông Tuệ ko chớp mắt 1 cái, định lực kinh thật. Phải t chắc phì mẹ nước miếng vô ông đối diện r

 

thì đúng bọn học giả là bọn ngáo thật mà vì nó mang đời đi giải thích đạo
tôi ko biết bên thiên chúa giáo họ thực hành như nào nhưng họ mà làm dc như trong kinh thánh đến dc lv yêu thương tất cả kể cả kẻ thù , bình đẳng các thứ ... là chạm dc đến giác tánh rồi có thể đi đến giác ngộ nhờ giác tánh dc
lúc đó mấy cái thần thông chữa người mù chữa người bị cùi chỉ là đơn giản, chẳng qua Phật muốn mọi người hiểu nhân quả nên ko đi sâu vào thần thông thôi
những cái này đời ko thể giải thích dc, càng dùng lý luận thì càng ngáo là đúng

 

Thằng này bú fame tè le hột me. Coi mất chính kiến vl (nhiều clip đúng, vài clip đu dây, clip câu fame. Y chang thằng gì bên bóng đá (hình như TuyềnVH )

 

Thấy ông này phân tích đúng mà, góc nhìn tốt, nghe khá rõ ràng

 

Hữu duyên t cũng mới coi clip ông đó xong, thấy phân tích chuẩn đấy chứ

 

Phỏng vấn thầy Minh Tuệ chiều nay, thầy vui vẻ nói rõ ràng tại sao lại có mâu thuẫn, cũng khá dễ hiểu . Rõ ràng nói ra thì các thầy hiểu nhưng bên đám ông Báu thì úp úp mở mở không giải thích rõ ràng nên lâu ngày thành ra nghi ngờ . Tuy nhiên mới thấy đám sư nhỏ phần lớn là không kham nhẫn nổi. Ông Tuệ cũng có bảo rồi nhưng địch lực kham nhẫn tới đâu thì tùy vào họ.
Tôi đoán cũng khá đúng khi ông Jew có nói là vào Thái thích đi thì cứ đi, nghỉ ở đâu cứ nghỉ nên các sư nghe vậy tưởng trước giờ ông Báu lừa mình

 

+1, tôi thấy ông này nói chuyện có trình tự, logic, có dẫn chứng. Khách quan ko bias.

 

Ông này phân tích theo góc nhìn:

• Góc nhìn người thường: a chan báu, khán giả, tôi và các phàm phu khác
• Góc nhìn người tu hành: sư tuệ, các nhìn trong kinh điển

Mà góc nhìn rất hay: liệu các phàm phu như chúng ta có chịu buông bỏ như sư Tuệ ???

 

Tất cả các kênh kiến thức, phân tích... đều là bú fame cả thôi.

 

Ông này ta thấy nói đúng

 

Báu bị Minh Tạng nói cay lắm , còn ông Tuệ thì hết mình bảo kê các sư con . Vui vãi. Giờ thì chờ xem bên nào kham nhẫn tốt hơn

Tôi thấy có 1 điều khá mâu thuẫn ở giáo lý của Thích Ca và yêu sách của các sư. Thay vì nghe lời ông Therawat và ông Báu để được đi bộ, được hành trì, được tập trung tu hành. Bỏ cái nhỏ để được cái lớn thì các ông nằng nặc không chịu, cứ phải thích nghỉ ở đâu thì nghỉ, thích đi lúc nào thì đi
Chuyện này không phải không lý do, vì chính trong câu chuyện kinh sách khi bà người hầu nuôi Thích Ca từ bé muốn được tu giống các sư, chuyện nữ tu thời đó là điều không thể, nhưng mà vì quá thiết tha cho nên mới quyết tâm đòi Thích Ca được đi tu, thì Phật đã đưa ra 1 luật lệ cực kỳ hà khắc cho nữ tu, gần như là coi thường nữ tu và họ không có nhiều quyền lợi bằng các nam tu. Có đệ tử hỏi rằng sao Thích Ca lại phân biệt nam và nữ như thế, thì Thích Ca trả lời rằng, làm vậy để là tiền đề giúp cho các vị nữ cũng có thể đi tu, nó là cái để xã hội thời đó nhìn vào, và có thể chấp nhận cho người nữ đi tu. Cái mục đích của Thích Ca khi đưa ra các giới luật hà khắc như vậy không quan trọng, mà cái tối quan trọng nhất là người nữ được đi tu. (Tức là chấp nhận cái nhỏ để thực hiện được mục đích lớn hơn)

 

Do mấy ông sư nhỏ không có ngồi ở trong lúc phỏng vấn và bên ông Báu đang cay thái độ làm việc riêng

Sư Thái nói rõ ràng là xuất trình giấy với chữ ký của ổng chứ ổng nói thích đi đâu thì đi chỗ nào

 

Thật ra trong giảng pháp có 1 câu: Cái này có thì cái kia có, cái này không thì cái kia không.
Nếu các sư Báu chỉ ngồi đâu lại ngồi đó. Khi đó Báu sẽ lại vẽ ra trò khác để tiếp tục điều hành các sư.
Con nên nếu các sư không theo lời Báu thì Báu mãi mãi chỉ dừng lại được ở việc làm thế nào để bắt các sư đi đứng nằm ngồi, chứ không leo thang được.

 

Thầy quyết ý qua sư đà lĩnh rồi, 1 đi ko trở lại, ai sợ thì xách hành lý đi về

 

Coi video mới của a Báu thì tóm tắt thế này:
1. Vẫn như câu nói cũ, thầy về chuyện đời còn nhiều ngô nghê và chấp vào pháp mà xem nhẹ pháp luật (dù ô Tuệ hiện vẫn đang tuân thủ).
2. Ông Tuệ nc với anh Therawatt thì trông niềm nở và cầu thị, nói bỗ bã tí là thái độ hơi nịnh, còn nc với a Báu thì mặt nghiêm nghị k bộc lộ cảm xúc. Chứng tỏ ông Tuệ vẫn chưa xem chúng sinh bình đẳng.
3. Ông Tuệ lộ 2 cái chấp (k biết mình hỏi thế có đúng k?): 1. Phải đi sang Ấn độ bằng được, 2. Mong muốn các sư nhỏ và thêm 17 sư nhỏ khác ở vn cùng đc qua Ấn Độ. Mình dự đoán chi phí không nhỏ riêng chuyện giấy tờ và di chuyển.
4. Các sư nhỏ đa phần có xích mích với ô Báu, có hàm ý nói a Báu nói dối (từ những đoạn k bị cắt) như nói sư Minh Tạng sân lên, làm tổn phước của sư ấy, các sư nói ông Báu to tiếng với các sư (chắc quen thói quát tháo trong ngành)
5. Ông Báu cũng khá là ma mãnh, nấu xói các sư thì livestream 1 mình còn khi 3 mặt 1 lời thì quay video có chỉnh sửa. Thấy bị cắt vài đoạn, đặc biệt đoạn các sư ý kiến về a Báu (vì sau đó có đoạn các sư bỏ qua cho a Báu), khả năng những đoạn đó các sư nói gì đó ảnh hưởng a Báu nên ảnh cắt chứ bth các sư nói ngô nghê ảnh cũng có thèm cắt giữ hình ảnh cho các sư đâu.
6 (ngoài lề) xâu chuỗi thì ngày 31 a Báu đi cạnh thầy méc các sư k giữ giới (video cởi trói mấy page trc đó), thầy có giảng giải nhưng có vẻ a Báu vẫn k phục nên mới tiếp tục lên video đêm giao thừa bóc phốt các sư trên livestream => cao trào xảy ra từ đây, các sư con và thầy sợ ô Báu đuổi về như trong livestream => đòi đuổi a Báu.

 

Ông này dạy tôi môn B2B Marketing với Business Ethics hồi xưa khét lắm

 

3. Ko phải là phải đi bằng dc mà là ko có đường về.