[CAND]“Lý Công Uẩn, đường tới thành Thăng Long”: Đâu rồi, niềm tự hào dân tộc?

Tự Đức tự tin tài thơ ca xong nhân kỳ thi bên khựa thì tạo acc cloone gửi bài thi sang.

Kết quả bị đánh rớt vòng gửi xe

 

Tần Cối dù sao cũng chỉ là tể tướng, làm gì có chuyện tạc tượng vua một nước để phỉ nhổ... tây tàu làm gì có?

 

Lại chuyện triều đại sau bôi triều đại trước à. Nãy lên Facebook có mấy ông cũng review phim với giọng điệu nhẹ nhàng không săm soi trang phục mà là tình tiết phim so với lịch sử nói rằng bị cắt bớt nhiều tình tiết hấp dẫn trong chính sử quá. Có ông nói đùa rằng xây dựng Lê Hành nhân nghĩa quá nên cảm thấy giả tạo như giặc tai to họ Lưu

 

Để phân tích.
Cái hay của phim là có thể kéo một dàn diễn viên gạo gội về một và họ diễn rất ổn.

Điểm dở hoặc gọi là đáng tiếc là họ không có góc quay tổng, kiểu bốn ông ngồi chung hình. Cứ zoom từng ông như phim Ấn nhìn nó chán . Với thoại giật cục và hướng nhìn của diễn viên, âm giọng không điều chỉnh hợp lý.
Ví dụ
Lão già nhìn hướng khác nói: Tôi mà biết kẻ nào, tôi đã giết nó rồi. (Tốc độ chậm hơn)

Kiểu dàn cast và biên kịch làm phim hình sự quen nên mấy ông quan nói chuyện như cảnh sát hoặc giang hồ hơn thời phong kiến. Phim cổ trang trọng nhấn nhá, thả chữ chậm

 

Làm phim này mà cho Lê Đại Hành gian dâm với Dương hoàng hậu, chủ mưu sai Đỗ Thích giết Đinh Bộ Lĩnh và Đinh Liễn ở tiệc rượu như đám nho sỹ thời Trần bàn luận có mà cấm chiếu vĩnh viễn
Anh hùng sông Bạch Đằng đó

 

Không ai làm thì mình làm!
Làm thế còn chứng minh sự thối nát của phong kiến

 

Từ chiến tranh Minh - Thanh đã đầy súng rồi mà
Đến khi Đàng Trong vs Xiêm La cũng phải bỏ tiền cho bọn Tây mua súng ống mạnh nên anh em Nguyễn Huệ là thương nhân đi mua công thức điều chế thuốc súng mà phất lên thôi

 

Hình như cái đám quen thuộc mà hay ca bài VN bán nước cho Tàu ấy chúng nó lại lên bài đánh phim này. Có lôi cái bài báo từ 15 năm trước mà ông LVL chửi phim ra để tăng dam. Chứ chưa thấy ông LVL phản đối gì chiếu lại.

 

Đây là lí do chatbot AI còn nguy hiểm hơn cả facebook. Lập luận rất chung chung nhưng kết luận thì vãi loàn.
Tất cả những cái nó nêu thì ngoài đóng góp về thời gian nắm quyền lâu nhất ra thì đều nằm trong 2 câu thơ mà ảnh méo sáng tác:
" Vạn Niên là vạn niên nào?
Tường xây xương lính, hào đào máu dân."
Còn đóng góp về văn học/lịch sử sáng chói nhất của ảnh là khả năng chê bôi tiền nhân rất vượt trội.

 

Thời xưa cụ Lan kiến thức uyên thâm 1 phần vì chuyên ngành của cụ nên cụ được tiếp xúc nhiều tư liệu hơn dân k chuyên. Chứ thời đại chia sẻ thông tin thì chưa chắc cái gì cụ nói cũng đúng

 

thời nay AI mạnh quá rồi có fence nào có nguồn truy cập tư trị thông giám bản gốc tiếng tàu, thử cho nó đối chiếu xem có ghi chép gì về đại việt ko, khéo lại ra đống thứ hay ho

 

Có page nó var ông Lan luôn cho nhanh. Câu chốt đúng ý tôi luôn. Ông Lan thuộc thế hệ bài tàu cũ rất cực đoan, nghệ ngão VN nên nhiều bài đánh giá quá bias:
_____
“Xem một ít thì thấy phim bình thường, không quá xuất sắc nhưng thực chất với điều kiện của 15 năm trước thì chấp nhận được.

Còn đọc qua bài phản đối của hai ông Diện và Lan thì mình thấy là: Xàm.

Ví dụ ông Lan nói: Một sự kiện quan trọng bậc nhất là việc Thái tổ Lý Công Uẩn lên ngôi. Phim này không chỉ gọi "lên ngôi" là "đăng cơ"(Tàu hoàn toàn - LVL) mà rành rành lịch sử viết Lý Công Uẩn lên ngôi ở Hoa Lư, được triều đình đồng thuận.

Ngày xưa sử chép bằng chữ Hán, lúc đó viết được chữ "lên ngôi" à mà rành rành lịch sử viết.

Nguyên văn Toàn thư viết: 卧 朝 崩 自 立 為 帝 (Ngoạ Triều băng, tự lập vi đế).

So với Trần Thái Tông được Toàn thư viết: 太 宗 皇 帝 姓 陳 諱 煚 先 諱 蒲 為 李 朝 低 候 正 受 昭 皇 禅 在 位 (Thái Tông Hoàng Đế Tính Trần, huý Cảnh, tiên huý Bồ, vi Lí triều tí hậu chính thụ Chiêu Hoàng thiện).

Trần Thái Tông được Toàn Thư chép là được Chiêu Hoàng thiện vị, tức được nhường ngôi, còn cụ Lý thì chả ai thiện vị cả, cụ "tự lập", ý nghĩa như mặt chữ, và nó có ý gì thì mọi người tự hiểu. Nếu như ông Lan muốn dùng từ cho đúng, thì đó.

Ngoài ra, ông Lan nói việc "Lý Công Uẩn lên ngôi được triều đình công nhận", chắc ông đọc Sử không kĩ. Toàn thư viết: Đến khi Ngoạ Triều băng, vua nối còn bé.

Nghĩa là, Long Đĩnh truyền ngôi lại cho con, chứ không phải Long Đĩnh chết, ngai vàng bỏ trống, ai có đức thì được nha.

Và nếu đọc Toàn thư, Việt sử lược, Tống sử, An Nam chí lược thì chúng ta cũng thấy, cụ Lý trong quá trình cướp ngôi cũng đánh giết đám con cụ Lê Hoàn như ngoé, chứ cũng chả Phật hệ lắm đâu, và giai đoạn nước ta mới độc lập vẫn chịu quán tính thời Ngũ Đại, ngai vàng thuộc về người có nắm đấm to, còn giữ ngôi được lâu hay không thì còn xem con cháu.

Nói chung, những ý kiến cụ Lan đa phần thuộc kiểu: Tôi thấy làm thế này nó không được NGẠO NGHỄ, chứ éo phải sử chép như thế này thế này, chúng ta nên như thế này thế này nha.”

 

Tuyệt vời quá dân tộc đất nước tôi.

Tư duy 15 năm trước:

 

Ông Lan ngày xưa còn chê cảnh cưỡi ngựa là sai lịch sử vì VN ko có truyền thống cưỡi ngựa, ko có đồng cỏ để nuôi ngựa Trong khi thời Lý có đợt đánh Nam Chiếu thu được cả vạn con ngựa, trong sử cũng chép đầy trận sử dụng kỵ binh (ít nhất cũng vài nghìn), mà nhất là nuôi dc trâu bò thì có cái dek gì mà ko nuôi dc ngựa

 

Vcl éo hiểu “sử học” kiểu gì phán VN éo cưỡi ngựa đuma gì hài vậy cha nội

 

Vậy An Dương Vương đã cưỡi con gì để chạy được quân Triệu Đà

 

Tóm lại, cứ cái j Tàu có mà VN giống là không được, VN phải khác biệt, phải NGẠO NGHỄ

 

Đây cái vụ ngựa này từ thời đó đã có người var lại rồi Nói trắng ra thì ông Lan là điển hình cho cái tư tưởng nhược tiểu 1 thời là dân Việt lúc nào cũng phải cởi trần đóng khố. Đến độ làm cái gì đẹp đẽ cũng sợ giống Tàu, cung điện lộng lẫy cũng sợ giống Tàu, mặc giáp trụ cũng sợ giống Tàu, cưỡi ngựa cũng sợ giống Tàu. Đấy là tự ti chứ ngạo nghễ được đã tốt Thời xưa ít người có điều kiện nghiên cứu thì các ông sống lâu lên lão làng, chứ thời buổi này sóng sau đè sóng trước, bọn trẻ nhiều đứa còn tìm hiểu sâu và nghiêm túc hơn gấp vạn.
https://nld.com.vn/ban-doc/phim-thai-to-ly-cong-uan-co-that-su-kinh-hoang-20110616060028220.htm

 

vừa xem công nhận là mấy cái thoại với cách nhấn nhá nhả chữ nó bị hiện đại quá

Ví dụ: người hầu gọi đại nhân đại nhân, thì đại nhân lại trả lời là "cái gì"

hay thằng nô tài trả lời nhị hoàng tử là: "điều này nô tài xin thứ lỗi, nô tài không dám nói bừa"

nghe nó rất buồn cười, hoặc là chủ đích của biên kịch với đạo diễn là thế, vì nếu đổi thoại thì lại nghe giống tàu quá

 

ngạo nghễ
Phan Châu Trinh nhận xét về vua Tự Đức:
___________________
Nhắc qua đến ông vua nước ta là ông Tự-Đức mà đến bây giờ mấy anh quan già và mấy anh đồ già còn ca tụng là "thánh quân", khi người Tây mới qua, quan binh thì cũng có như ông Nguyễn-tri-Phương, ông Võ trọng-Bình xin đánh, mà nói có muốn đánh thì phải xuất tiền đi ngoại quốc mua súng ống về mới có thể đánh được.
Nhưng mà ông vua ấy có tính thương tiền tiếc bạc, cứ muốn chôn dưới đất, chẳng muốn đem mua cái gì cả, ông trả lời với các quan binh rằng: "Các anh muốn đánh thì đánh, nhưng mà nếu các anh đánh không hơn thì các anh mới để mẹ con trẫm vào đâu?". Làm ép cho mấy ông quan võ như là ông Võ trọng-Bình bỏ về, còn ông Nguyễn- trị-Phương để cho Tây bắt, rồi không ăn mà chết.
Cũng có người học thức như ông Nguyễn-trường-Tộ, khuyên vua dạo qua bên Tây, xem xét cái văn minh của họ rồi cho người qua học; các quan văn cũng có nhiều người xin thế, mà ông vua trả lời rằng: "Nhật nó là dòng mọi, Xiêm nó là dòng mọi; mọi thì nó học với mọi được, chứ như ta là con thần cháu thánh, lẽ nào ta lại đi học với mọi hay sao?"
_____________________
(Trích trong bài diễn văn "Quân trị chủ nghĩa và Dân trị chủ nghĩa", cụ đọc năm 1925 tại Sài Gòn)