[Đau tim đừng vào] Nhận mọi gạch đá

chỉ góp được có 100k, thôi của ít lòng nhiều, mong bé khỏe mạnh :(

 

Để gửi 200k .

 

Dùng cái chuyển tiền từ thiện ko mất 3k3...

Spoiler

 

Đậu xanh, cháu nó tên gì, ta copy của ông Tú...
Hi vọng có mã số thì đến đúng nơi

 

1 like để cứu mạng em bé

 

Hay là đổi tên lại post "Đạt mốc 60tr, sút tung ảnh bóp đít mèo" rồi lên stick?

 

Vì ông Tú chấp nhận mọi loại gạch đá nên ta mạn phép vào đây ném gạch vô duyên phát. Lão nào có ý kiến nào khác chuyện "Ta không có tình người" thì hãy lên tiếng chứ bản thân ta cũng tự nhận ta không thích trẻ con, không yêu con người.

1. Tôn giáo: Nếu nói con người phải trải qua vô số kiếp luân hồi đến khi nào giác ngộ mới được siêu thoát thì kiếp này của cháu Đạt là 1 trong vô số. nếu đã rơi vào insane mode: nhà nghèo + bệnh + chữa chưa chắc đã khỏi thì sao ko bấm nút next đến kiếp sau? Như vậy việc quyên tiền giúp cháu Đạt là kéo dài insane mode của cháu là làm phúc hay tạo nghiệt?

2. Triết học: Người quyên tiền sẽ nghĩ mình hành thiện, tích đức. Nhưng loài người đang bùng nổ dân số, tốn nhiều tài nguyên để cứu chữa những cá thể không khỏe mạnh là đi ngược lại với chọn lọc tự nhiên + chọn lọc xã hội tức là nghịch thiên (biểu đồ dân số thế giới). Khi trái đất không còn chỗ, cứu 1 mạng ốm yếu tức là triệt 1 mạng khỏe mạnh. Vậy là tích đức hay tạo nghiệp? Một mạng người được cứu lớn lên tiêu thụ không biết bao nhiêu tài nguyên (nước sạch, năng lượng, lương thực, không gian, và sinh vật khác). Nghiệp này có liên quan đến người cứu cháu Đạt hay không?

3. Xã hội học: Loài người đã và đang đạp lên nhau mà sống. Người có 60tr có quyền đạp lên người không có sang một bên để giành lấy 1 vé sống sót. Nếu chỉ nhờ 1 bài báo có thể giúp người này đạp chết người khác thì công bằng xã hội lọt vào túi nhà báo. Những gia đình có con bị bệnh nan y không được đăng báo sẽ cảm thấy bất công hoặc tìm mọi cách để được đăng báo. Nếu một bài báo đáng giá 60tr thì nhà báo, thậm chí là facebooker sẽ nắm một quyền lực nhất định trong tay, kết hợp với đạo đức xã hội xuống cấp, sẽ xảy ra tiêu cực như tình trạng bà mẹ xin đủ tiền rồi vẫn không đóng tài khoản. Biết đâu có những loại bố mẹ làm cho con mình bệnh hoạn để được quyên góp? Hoặc tinh vi hơn là làm cho con người khác bệnh hoạn rồi làm bộ đứng ra nhận quyên góp để giúp đỡ cháu?

 

Bổn toạ rất thích các câu hỏi loại này, nhưng vì chút nữa phải đi làm nên tối về hoặc sáng mai bổn toạ sẽ trả lời. Rất cám ơn đã đặt câu hỏi

 

Nhưng mà nếu tui ko làm thì có đứa nói tui sao giàu mà ko làm từ thiện

 

sanh diên vừa học vừa làm nên xin phép đóng nhẹ 100k nhé mong cháu qua khỏi...

 

Ủn lên và đã ủng hộ

 

Lên

 

Con người phải đối mặt với Quả báo do mình tạo ra, tránh đi đâu ? Tránh được rồi ai gánh giúp ? Chẳng lẽ Quả báo tránh dễ bằng cách chết là xù nợ được sao ? Nếu được vậy thì cứ làm bậy đi, chết vài kiếp là sạch nợ, lo gì ?

Cuộc sống đâu có đơn giản như game, restart lại 1 phát là xong. Hậu quả gây ra đều phải hứng chịu, phải tự mà trả cho hết nợ. Nhân Quả đáng sợ ở chỗ nó không nằm bên ngoài hay bên trong, nó tồn tại khách quan không bị chi phối, bản thân nó không quản lý ai và cũng chẳng có cái gì quản lý nó được, nó là 1 tiến trình xảy ra do nhiều Nhân Duyên hợp thành từ đó tạo ra Quả. Nếu muốn tạo ra Quả như ý mình thì phải có kiến thức về Nhân Quả, có kiến thức về Nhân Duyên. Khôgn có kiến thức về Nhân Quả đương nhiên như người mù đi trên đường, đạp đinh lọt hố là chuyện khỏi bàn. Và nếu cứ cam tâm làm người mù lại nhổ đinh ra, leo khỏi hố đi tiếp thì vài bước sau lại đạp lên cây đinh khác, lọt xuống cái hố khác, cứ thế thôi

Quả như nợ ngân hàng, không trả thì nợ còn đó, chạy đi đâu ? Nợ Ngân Hàng chết thì xong, nợ Nhân Quả chết thì gán tiếp vào cuộc sống kế tiếp trả tiếp. Như ăn 1 trái sầu riêng ăn cả vỏ, ăn không nổi ? Đó là việc của các chú ! Hôm nay ăn không hết thì mai ăn tiếp, và cuộc sống đâu chỉ có 1 trái sầu riêng để ăn ? Như vậy restart chẳng qua là để mai ăn tiếp chứ đâu phải ăn không nổi, ăn không được đem vứt thùng rác ? Chết thì tránh né được cái gì ? Và nên nhớ 1 điều, như mọi món nợ, nợ Nhân Quả cũng có lãi suất tăng theo thời gian, cứ né đi rồi sẽ biết

Như vậy, né tránh ở kiếp này, kiếp sau sinh ra vẫn mang bệnh tim đó như thường, vẫn phải sẽ phải sống 1 cuộc đời bệnh tật. Tại sao không giúp nó sống sót để trả nợ, rồi trong lúc nó sống nó tu để có phước báo, kiếp sau nữa nó hưởng ? Quá khứ là cái khôgn thể thay đổi được nữa, chỉ có hiện tại là cái đang diễn ra, chỉ có tu tập phước báo và trí huệ ở hiện tại thì mới thay đổi được tương lai. Như lỡ pha 1 ly chanh muối mặn chát, phải bỏ thêm đường thêm nước vào, phân ra thành nhiều ly uống thành nhiều lần, chứ bỏ cho ai uống ?

Thật lòng mà nói bổn toạ không muốn trả lời phần này Nói bạn đừng buồn chứ mớ lý thuyết bạn đưa ra trong phần này rất ấu trĩ, phiến diện, nhưng vì nó có chút liên quan đến phần trên đã nói thì bổn tạo nói nốt

Được tái sanh là Người phải có phước đức rất lớn, và cơ bản nhất là phải giữ được 5 giới cơ bản : không sát sanh, không trộm cắp, không tà dâm, không vọng ngữ (nói dối chỉ là 1 phần trong vọng ngữ), không sử dụng chất kích thích (rượu chỉ là 1 phần trong các chất kích thích). Không giữ được 5 giới đó tái sanh 3 cõi thấp hơn, là Súc Sanh, Ngạ Quỷ, Địa Ngục. Và chỉ có từ cõi Người trở lên, chúng sanh mới có cơ hội tu tập để nâng cao nhận thức, từ Súc Sanh trở xuống sống thuần bản năng, thậm chí 2 cõi dưới nữa thì chỉ để giữ mạng sống cũng là điều quan tâm hàng đầu rồi

Như vậy, làm Người thì dù xuất phát điểm có tệ đến đâu, chúng sanh đó vẫn có cơ hội để tu tập nâng cao nhận thức. Chỉ có nâng cao nhận thức thì mới có kiến thức để tu tập phước báo và trí huệ hòng thoát khỏi cảnh khổ. Cơ hội đó từ đâu ? Chính là từ cộng đồng ! Tại sao các loài vật không thể phát triển thành xã hội cấp cao như loài người ? Khác nhau chỗ nhận thức cộng đồng. Chỉ có từ cõi Người trở lên mới có ý thức giúp đỡ nhau vượt qua khó khăn 1 cách tự nguyện, không cần đền đáp. Trong cộng đồng loài vật, thi thoảng ta có thấy con cọp sống chung hoà bình với con chó trong khi con chó là thức ăn thường ngày của nó, chúng ta sẽ xem đó là hiện tượng rất lạ, trong khi sự giúp đỡ nương tựa lẫn nhau trong cộng đồng loài người thì rất ít người xem đó là việc lạ

Trong thế giới của Súc Sanh, mạnh được yếu thua là lẽ đương nhiên, vì chúng không có được nhận thức phát triển bậc cao như Người. Thi thoảng ta thấy điều này áp dụng trong 1 số cộng đồng Người do cộng đồng đó có tính Súc Sanh cao Lấy ý thức hệ của Súc Sanh đem áp dụng cho Người thì... Súc Sanh là loài sống thuần bản năng, nó là cảnmh giới kết quả cho những chúng sanh sống quá thiên về bản năng, ích kỷ, không có ý thức cao về cộng đồng. Ở cõi Thiên, nơi mà trình độ nhận thức và khoa học kỹ thuật cao, chúng sanh còn đi chăm lo cho ngược lại cho cõi Người nữa kìa, huống hồ là cho cộng đồng của họ. Bởi vì cộng đồng là nơi tàng trữ kinh nghiệm tri thức, kinh nghiệm sống để thế hệ sau tiếp tục phát triển. Cộng đồng mà bất ổn, kém phát triển thì cái xã hội đó muốn đời chỉ là ăn lông ở lỗ như các bầy thú

Như vậy, muốn phát triển cộng đồng đi lên thì các cá nhân có phước báo phải có trách nhiệm giúp đỡ các cá nhân có hoàn cảnh tệ hơn. Tất nhiên sự giúp đỡ này phải dựa trên nền tảng giáo dục nhận thức là căn bản, giúp đỡ về tài chánh là phụ thuộc. Như trường hợp bé Đạt thì bệnh gấp như thế thì phải lo cái mạng sống cho bé trước, bé ổn định được tính mạng và sức khoẻ rồi thì cộng đồng mới có cơ hội giáo dục về nhận thức cho bé, chứ bé mất rồi thì giáo dục cho cái gì ?

Bạn đặt vấn đề về 1 con người lớn lên, sinh sống tốn biết bao tài nguyên thiên nhiên. Chỉ có những người sống không có ý thức mới tàn phá tài nguyên như thế. Chính vì vậy cộng đồng lại càng phải nâng cao giáo dục nhận thức để xã hội phát triển hơn, loại bỏ các nhận thức sai lầm, chứ không phải loại bỏ con người ! Con người khi có nhận thức cao họ sẽ quay lại bảo vệ môi trường như các hiệp hội bảo vệ môi trường đó, chứ con người đâu chỉ ăn tàn phá hại thiên nhiên đâu

Đó là bạn bị cuốn theo nhận thức của 1 nhóm người. Cái này nên tự trách mình. Bạn đọc 1 bài báo, bạn có quyền tham gia hay không vào việc quyên góp từ thiện. Nếu cảm thấy không thích, đừng tham gia. Đã tham gia thì hãy liệu chừng tham gia ở mức nào mà không gợn lên hối tiếc

Bạn đổ lỗi cho nhà báo viết trường hợp này mà khôgn viết trường hợp kia, Bạn có biết chỉ trong nước Việt Nam có bao nhiêu trường hợp cần giúp đỡ ? Làm sao mà đăng hết ? Bạn thử quét 1 vòng tròn bán kính 100m quanh nhà bạn có khi dính ngay ít nhất 1 trường hợp cần giúp đỡ đấy, không về vật chất thì cũng là tinh thần. Báo chí cũng cố gắng lọc ra những trường hợp khẩn cấp, không giúp ngay không được, nhưng hoàn cảnh không hề có được sự trợ giúp từ người thân hay cộng đồng gần người đó để giúp người quan tâm có được sự lựa chọn ngay lập tức vì đâu phải ai cũng có sẵn tiền để làm từ thiện hoài

Còn về việc khuất tất trong khi làm từ thiện như bạn nêu thì đương nhiên là có, xã hội mà, có người này người kia. Cho nên khi tham gia chúng ta nên thu thập thông tin về nơi kêu gọi xem có đáng tin cậy hay không hẵng tham gia

 

Mình nghĩ chỗ này bị bug. Nếu như bệnh tim của cháu bé là bệnh nan y, có tiền chữa cũng không được. Kiếp này sinh ra bệnh chết ngay, kiếp sau cũng vậy, nhân quả còn có lãi suất tức là bệnh sau mỗi kiếp càng nặng thêm thì coi như cháu bé bị lọt vào một vòng lặp vô tận không hề có cửa nào mà ngoi lên?

Cái nhân quả của cháu bé ở kiếp này nó bị lệ thuộc vào cái nhân quả của người cứu cháu bé. Nên bây giờ mình sẽ nói đến phương diện của người cứu cháu bé. Cứu một người là thiện hay ác còn tùy thuộc vào cách nhìn nhận vấn đề. Nếu xét ở góc nhìn tôn giáo, ok cứu người là hành thiện. Nếu xét ở góc nhìn kinh tế, sinh học dân số thì không nên. Ví dụ như bệnh tim của cháu bé là do trùng gen lặn, bệnh này tốn 60tr, ví dụ như cần 100 người quyên góp giúp đỡ. Rồi em bé bệnh hoạn vẫn lớn lên,vẫn mang trong người gen lặn, sinh thêm vài đứa con, lại không có tiền lại xin từ thiện thì số người giúp bấy giờ lại tăng lên nhiều lần. Nếu cứ vậy thì đến khi nào tình trạng này mới chấm dứt?

Cáe này kết hợp với cái cáe bug lặp vô tận phía trên thì không hiểu là phước đức chỗ nào.

Làm ơn coi giùm mình cái điều kiện trong bài mình viết: "Khi trái đất không còn chỗ" trước khi nói đến việc con người giúp đỡ nhau bla bla bla. OK cứ cho là con người đều muốn giúp đỡ nhau toàn tâm toàn ý, mà bây giờ hết chỗ rồi phải có 1 quy tắc để cho phép người này được sống, người kia thì không. Lúc đó vấn đề nằm ở sinh tồn, không còn nằm ở đạo đức nhé.

Còn về việc tài nguyên thiên nhiên, mình xin phép hỏi bác, bác có tự nhận là mình có ý thức hay không? Nếu không thì thua rồi, tốc độ tăng trưởng của con người sẽ vượt xa tốc độ phát triển ý thức. và như vậy, con thuyền trái đất sẽ sụp trước khi con người đủ công nghệ và ý thức để tái tạo thiên nhiên. Bác nhìn 1 vòng xem 7 tỉ con người tái tạo được cái gì của thiên nhiên?

Nếu có, xin bác nhìn lại. Từ nhỏ đến lớn bác ăn bao nhiêu kí lô thịt? ăn chay trường từ nhỏ ư? ok vậy bác ở trong nhà gạch hay bác sống trong rừng? Cái nhà bác đang sống là một môi trường rất kém cho hệ sinh thái phát triển, chả có con gì ngoài con gián, chuột, ruồi, muỗi sinh sống tự nhiên được (Mà đám này nó cũng ko sung sướng gì khi chạy trên gạch men đâu). Xi măng, cốt thép, gạch đá cần bao nhiêu diện tích khai thác, bao nhiêu nước sạch, bao nhiêu nhà máy điện để cung cấp năng lượng? Mới nói đến cái nhà thôi nhé, để giáo dục được một con người đc xem là có ý thức còn phải kể đến cái trường, cái đường, cái thành phố, bệnh tim tốn 60tr có gọi là tài nguyên hay không? Đó là lượng tài nguyên thiên nhiên phải bỏ ra để nuôi 1 con người.

Câu này đúng chứ không phải sai, nhưng đã trễ vài trăm năm để làm việc đó. Con người giống như bệnh ung thư. Thế bào ung thư là những tế bào mạnh mẽ nhất, phát triển vượt bậc, phát trtển theo cấp số mũ (nhìn lại cái biểu đồ dân số thế giới là thấy giống). Và liệu pháp cho bệnh ung thư là gì? Cắt bỏ khối u. Khi bệnh còn nhẹ thì có thể kiêng ăn, kiêng uống, khi bệnh di căn tùm lum rồi thì giải pháp lạnh lùng nhất đôi khi hiệu quả nhất.


Về câu trả lời cho mục số 3. Bác hiểu sai ý của mình. Mình không nói là mình thích hay không thích tham gia từ thiện hay báo chí đang làm đúng làm sai. Hãy đặt góc nhìn lên cao hơn một chút để nhìn toàn xã hội.

Công bằng ở đâu khi một người đc đăng báo thì sống, người không đăng báo thì chết? Nếu báo chỉ có 1 bài, người phải chết nhận thức được việc mình chết sẽ giúp một người khác được sống thì có gọi là trốn nợ nhân quả hay không? Người được cứu sống nếu nhận thức được điều này có gọi là mắc thêm nợ nhân quả hay không? Nhân quả nếu chỉ xét trên bản thân mình thì đơn giản chứ nếu xét trên tất cả thì nó là một phương trình có vô tận biến số và con người muốn tính toán được hết ư? Ngạo mạn.

 

Nói chuyện với ông thầy tu kia thì phải dùng quan điểm và góc nhìn đồng thuận về tôn giáo thì mới nói được. Lôi triết học với chả xã hội học ra là dở vì ông ấy cũng vẫn dựa vào góc nhìn phật - nhân quả để mà luận, vô ích.

 

Mình cũng cần tìm hiểu thêm về góc nhìn tôn giáo chứ. Biết đâu tôn giáo bao trùm được cả triết học và xã hội học và biết đâu bác Tú có cơ duyên giải thích hết những góc nhìn trên bằng tôn giáo thì mình lại đc mở mắt thôi. Bảo ném đá ở trên là cho vui thôi chứ mình rất muốn tiếp thu.

 

Tôn giáo ( phật giáo) : Bạn muốn hiểu luân hồi nhân quả, bạn phải hiểu xa hơn là 1 2 kiếp, người hay thánh hay atula hay quỷ đều trong vòng luân hồi, nhân quả đó. Việc quyên tiền giúp cháu Đạt không ảnh hướng đến nhân - quả của cháu, nó ảnh hưởng đến nhân quả của chính bạn, kiếp này tâm bạn như thế nào, bạn nghĩ việc giúp 1 cá thể trong 80 triệu cá thể là bullshit ?, bạn sẽ nhận được hậu quả / hay thành quả của việc suy nghĩ ( theo bạn là đúng đắn) đó. Về mặt tôn giáo mình quyên góp cho cháu trước mắt nhằm giảm bớt nỗi tuyệt vọng của cha mẹ cháu, những con người đang phải chịu quả khổ, và bạn đúng, mình muốn Đạt kéo dài insane mode bởi vì chỉ có đi qua đau khổ, thì "tâm" của bạn mới sáng, như ngọc càng mài càng bóng thôi. Và quan trọng nhất là mình quyên tiền xuất phát từ TÂM.

Triết học : Nghịch thiên nó không liên quan đến triết học, quan điểm của triết học là khẳng định được nguyên lý vận hành của thế giới, không có lý thuyết triết học nào nói đến chọn lọc xã hội hay chọn lọc tự nhiên cả, và mình cũng chưa từng đọc đến cái gì gọi là tốn tài nguyên để cứu chữa cá thể không khỏe mạnh. Theo triết học, sự thay đổi về lượng sẽ dẫn đến sự thay đổi về chất và lặp lại theo vòng hình xoáy trôn ốc, tức là thay đổi lặp lại nhưng mở rộng hơn. VD: có thể xảy ra kịch bạn người full => thảm họa => người tuyệt chủng hoặc còn lại ít => trái đất sẽ tự sinh ra giống loại mới, giống loại này lại tăng trưởng số lượng như vòng xoáy của con người ( con người kêu gọi cứu trái đất ?? fuck that, trái đất vẫn còn chỉ có người nên đi cứu người thôi). Việc cứu 1 cá nhân từ góc nhìn triết học nó là bản năng của xã hội loài người tiến bộ (xã hội nào chưa tiến bộ thì tự đạp lên nhau nhé), dù sắp hết nước thì loài người tiến bộ vẫn share cho nhau thôi và đó là tính "người" trong mỗi cá nhân, ai cũng có lòng hướng thiện ( nhân chi sơ tính bản thiện) bạn ạ.

Xã hội có những người ác, xã hội có những bất công, Nhưng bạn chưa từng gặp nổi hơn 1 triệu người trong cuộc đời mình, thì đừng vội tắt hi vọng khi nhìn vào xã hội. Cái đáng sợ không phải là người xấu, cái đáng sợ là sự im lặng của những người tốt. Không thể vì 1 thậm chí 100 ông bố bà mẹ độc ác mà mình sẽ từ bỏ cái tâm của mình, bởi vì tiền bạc vốn là vật ngoài thân, chết đi bạn cũng có mang được đâu, hãy từ từ mà sống nhé .

 

cứu trước tính sao

 

Chúng ta chỉ là đang ở mức tiến hóa từ con người -> người. Chứ chúng ta chưa phải thực sự là 1 người hoàn chỉnh, chứ đừng nói đến thần tiên phật chúa.
Hãy tiếp tục con đường giác ngộ, dù con đường ấy có vất vả chông chênh đến đâu, hãy tự thắp đuốc cho mình.
Người khác có thể đưa bạn bản đồ. Chỉ có chính bạn mới là người thầy của chính mình.
Khi đã giác ngộ, mọi câu hỏi sẽ tự nhiên không còn nữa.

"Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ. Mặt trời chân lý chói qua tim".