[khoahoctv]Phát hiện thành phố cổ bí ẩn trong rừng rậm Campuchia

Vì thất lạc qua bao năm lịch sử mà vội kết luận người Việt đâu có truyền thống về nghệ thuật?

 

Hơi liên quan, ai hứng thú có thể đặt mua, là ng hay viết bài về lịch sử trên fb
https://www.facebook.com/tonhu1999/posts/416029392436403
https://www.facebook.com/thuyhumatngu/

 

Một số tranh ảnh, văn thơ vẫn còn sót lại. Tượng, phù điêu ở các đình chùa cổ ko nhiều cũng ko ít. Toàn lũ ko tìm hiểu rồi phán bậy bạ.

Trang phục thì tìm quyển Ngàn Năm Áo Mũ với các hội phục dựng ko thiếu. Giáp trụ cũng tương tự, vấn đề tranh cãi duy nhất là do cái trò thuần Việt thôi.

 

cởi truồng đóng khố == thuần Việt

mà ta cũng đéo hiểu, miền Bắc mùa đông lạnh bỏ mẹ, đéo hiểu nghĩ sao cứ dạy là cởi truồng đóng khố

 

Thấy bảo ghi chép là thời Lý-Trần có cái mốt đó thật. Có thể là vào mùa mát mẻ hoặc trang phục lễ hội, chứ tranh ảnh thường vẫn thấy mặc quần áo bình thường. Bọn Nhật cũng có mốt đóng khố đó thôi. Nhưng ko phải là chuyện thường ngày được.

 

Ghi chép của cả giáo sĩ và lái buôn phương Tây, của sứ Tàu lẫn tranh ảnh Việt để lại đều có tục cởi trần đóng khố đi chân đất, tất nhiên không phải kiểu trang phục của toàn dân nhưng có tục đấy.

 

Đóng khố là nông dân ra ruộng , người thuyền chài sông nước , nước ta toàn sông nước , đi biển đánh cá nên đóng khố nhiều đúng rồi còn gì , nhưng đó là trang phục lao động ,

 

Không, là trang phục ăn mặc thường ngày. Có một kiểu thời trang cởi trần đóng khố vào thời Lê Trung Hưng.

 

https://baomoi.com/giai-ma-hai-bai-tho-la-co-hang-tram-cach-doc-cua-vua-thieu-tri/c/27011455.epi

Người Việt thiếu gì tác phẩm nghệ thuật kiểu này, do chiến tranh thất lạc hoặc con cháu không biết cách gìn giữ, PR nó lên thôi.

 

Thời giữ đc nhiều tác phảm thủ công, nghệ thuật nhất là Nguyễn mà bị pháp cướp rồi phân tán mẹ hết cả châu âu rồi

 

Nhà bà ngoại có 2 cây đèn dầu, xưa là địa chủ bự nhất nhì dưới Long An, bà kể miền Nam có đúng 2 cây. Thời Mỹ ông cậu bị bệnh phải bán 1 cây cho tây lông rồi nó lưu lạc mất, giữ lại 1 cây để dành. Xong mấy bà dì dọn bàn thờ thế nào rớt bể nát bấy.

Đồ cổ, đồ thủ công nghệ thuật mà tự giữ gìn thì nó cũng tự mai một vậy thôi...

 

Trên lichsuvn trước cũng có bài về sứ thần Việt lúc đi ở đất mình thì ăn mặc lụa là, giày gấm... hoành tráng các kiểu để lấy le với các nước khác như Cao Ly, Chăm Pa... Còn sang đến đất Tàu thì thay áo vải, đi đất... để xàm loz với thiên triều là nước chúng tôi dù nghèo thế vẫn đến cống đều đặn Do vậy sau này bị mất hết tư liệu, ta phải đối chiếu sử Tàu nên mới tưởng ông cha ăn mặc lôi thôi thật.

 

Đấy là mấy ghi chép của Tàu về lúc đi sứ ăn vạ.
Còn ghi chép khi quan Tàu sang tận sứ Nam để chép lại phong tục tập quán các vùng + người Tây buôn bán và truyền đạo tại vùng bản địa cũng ghi rõ việc đi đất, xoã tóc, mùa nóng nam giới cởi trần quấn khố, nam nữ trần truồng tắm chung. Tranh vẽ thì còn cả tranh Việt, Tàu hoặc Tây cũng đều có những hình ảnh đấy.
Nhưng đấy là khoảng từ Lê Mạt tới nhà Nguyễn thôi. Các thời trước như Lý, Trần, Lê sơ thì cũng ăn mặc vải vóc lụa là bình thường, cạo đầu, búi tóc sạch sẽ. Cho nên cái gọi là phong tục của cha ông cũng như cách ăn mặc cứ đổi thời đại lại thay đổi nhiều phần. Trong những phần đấy thì việc cởi trần đóng khố là có, có khi vì nghèo, có khi vì nó là trào lưu ăn mặc thời đấy.

 

Cởi trần đóng khố là thời trang từ thời Hùng , nên lúc nào chả có người mặc , nó như cái quần đùi ngày nay ý , mùa hè ra đường chả đầy ông quần đùi cởi trần uống trà đá và đó là lối ăn mặc bình dân của người lao động nên nó nhiều.

 

Không, thời Hùng vương có vải vóc bình thường chứ không phải mặc như thổ dân, chưa có tư liệu ảnh chính xác nhưng có ghi chép về vải lụa thời đấy.
Đến sau đó là thời An Dương Vương và Triệu Việt Vương thì mặc áo quây giống dân Hán.

 

Nhìn những bộ quân phục này (chỉ nhìn tượng thôi chứ không cần nhìn hình phục chế) là thấy gu thẩm mỹ của dân ta cũng cầu kỳ rồi, nếu quen thói ăn mặc tuềnh toàng như thổ dân thì không thể làm ra được

Spoiler

Tây với Tàu qua khảo sát chưa chắc nó đã ở đây cả 1 năm, có khi chỉ qua mùa hè thấy cởi trần đóng khố đầy nên mới chép vậy

 

Các nhà buôn Anh, Hà Lan, Pháp, Nhật Bản lập thương điếm ở Đàng ngoài từ đời chúa Trịnh Tráng đến hơn 80 năm mới giải tán, cha xứ thì du nhập từ sau năm 1500 và thay nhau ở đây đến tận bây giờ chưa đi hết.
Còn giáp trụ Việt, bao gồm mấy cái giáp trên đều dựa từ giáp nhà Minh và nhà Thanh của nhà Tàu.

 

Hầu như khu vực Đông Á đều dựa trên giáp Tàu hết

Giáp ảnh hưởng lớn cũng vì sau chiến trận ta bắt đc nhiều giáp của Tàu nên xung công luôn. Tất nhiên cũng có điểm khác đi như (mà hình kia ko thể hiện) là có các dải tua rua, lục lạc.

 

Ừa cái đó thì do ảnh hưởng nước lớn với nước nhỏ :v
Cơ mà ý chính là nếu dựa trên giáp trụ hay trang phục để thẩm định trình độ nghệ thuật cha ông thì không đủ yếu tố vì đồ nhà mình mô phỏng từ Tàu phần lớn và thay đổi chút xíu cho nó khác.
Giờ có phần văn hóa thời Văn Lang là hàng nhà trồng được thì ít tư liệu quá. Nếu chỉ dựa trên những gì sót lại hiện này thì tính mỹ học khá thô sơ. Đặc sắc thì có nhưng đơn giản và thô sơ.

 

"Việt có kiến trúc kém", "Việt giỏi phá hơn làm, vãi lol các thanh niên"