NLD - Trụ trì chùa Hưng Khánh nếu không ăn năn hối cải sẽ bị tẩn xuất, đuổi khỏi Tăng Đoàn

Giờ cấm còn đỡ hồi xưa giả sư đi khất thực nhiều vãi có ngày tới mấy ông vào xin mà cho đồ ăn thì thái độ lắm toàn gợi ý cho tiền,mà đi một ngày chắc kiếm cũng bộn.

 

dân còn mê tín thì chùa chiền mãi trường tồn nhé

 

dẹp mẹ mấy cái chùa chiền nhà thờ cho rồi

 

Hồi mới giải phóng cũng ra sức dẹp dữ lắm đấy mà dẹp không nổi.

 

Giờ nhiều ông có cổ phần ở chùa lắm ai đi dẹp chén cơm đâu.

 

Tàu khựa còn ko dẹp dc

 

Kèo thơm thì là chùa thật sư thật, kèo thúi thì chùa thật cũng bảo là giả
Nhà ta có thể có nhiều vấn đề ko hợp nhau nhưng hợp nhất là đều ko thích tôn giáo. Thôi thế cũng tốt, ko cần phải cảnh giác các cụ theo cái đạo gì cả, còn ngồi báng bổ thì bất cmn tận.

 

Nhường chỗ cho Pháp Luân Công hả?

 

Sếp của trung ương giáo hội phật giáo VN trụ trì chùa Quán Sứ còn tổ chức dâng sao giải hạn có giá cả niêm yết công khai mà.

 

Buôn thần bán thánh,bảo sao ko đua nhau làm sư...làm 1 mùa ăn cả năm

 

nghe mô tả thấy giống sự tích ông can không khác

 

Hôm bữa nhà tôi có việc tranh chấp với hàng xóm ngoài quê, bà cô gọi vô kêu thầy nói phải cúng để tổ tiên phù hộ, tôi nói : ủa tổ tiên mình ko phù hộ mình ko lẽ đi phù hộ thằng hàng xóm, cúng để vật chết cụ thằng hàng xóm thì cúng , chứ cúng để phụ hộ mình thì cần quá gì.. xong bà cô vẫn tự bỏ 10 triệu ra cúng, moá thầy bà giờ dễ ăn thế ko biết

 

Mấy lão này nghe bảo 2 tuần là đến các tạp hoá của các dì để kiếm tiền, các dì các cô ko muôn dây dưa bên đưa tiền đại để làm ăn, dần dần quen ăn nên đòi hỏi như bố người ta

 

Nhìn vào nhược điểm rồi bảo nó xấu? có phải là hoàn hảo éo đâu mà không có con sâu

 

Tệ hại.

Anh em hãy theo Chúa.

 

Cái này thì vài đời nữa mới đỡ được.
Con người nhiều khi cần tìm cái gì đó gửi gắm tâm linh, niềm tin lắm.
Toàn tổng giám đốc, quan chức ông to bà lớn còn đi lễ, với đi theo hầu đồng suốt, tiền bỏ ra như lá mít.

 

Tẩn xuất tức là tẩn cho một trận rồi đuổi khỏi chùa à

 

Tẫn Xuất

Bộ từ điển: Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội

● (pravrājana): Còn gọi là Diệt Tẫn, Khu Tẫn, Tẫn Phạt, Khu Xuất, Khu Di, Tẫn Trị, hoặc chỉ đơn giản là Tẫn, là một trong những phương pháp xử phạt hàng tỳ-kheo hoặc Sa-di phạm giới, tức là gạt bỏ người đó ra ngoài đoàn thể Tăng già đang cùng ở, không cho cùng ở với Tăng chúng. Theo Thập Tụng Luật, quyển 21, người phạm Ba La Di Giới chẳng được thọ Cụ Túc Giới của người xuất gia. Nếu cho thọ thì người truyền giới cũng bị tẫn xuất. Theo Tứ Phần Luật, quyển 17, điều “Tùy Tẫn Sa Di Giới” thì Sa Di bị chúng Tăng trách tội vẫn không sửa lỗi, sẽ bị tẫn xuất. Thiện Kiến Tỳ Bà Sa Luật cũng chép tương tự. Người bị tẫn xuất không được truyền giới cho người khác, không được làm y chỉ sư, không được nhận đồ đệ, không được nhận các vật phẩm cúng dường như y bát, ngọa cụ, tọa cụ, nước rửa chân… Theo Tỳ Ni Mẫu Kinh, quyển 2: “Tẫn Xuất có hai loại Yết Ma: Một là vĩnh tẫn (khai trừ vĩnh viễn), hai là do điều phục nên tẫn xuất. Điều Phục nghĩa là trong khi chưa sám hối thì mọi thứ ăn ở, nói năng, hết thảy pháp sự của Tăng chúng đều không được tham dự… Nếu kẻ đó vẫn ương ngạnh không thay đổi, hối hận, thì suốt đời chẳng được tham dự Tăng sự”. Ngoài ra, còn có một hình thức trừng phạt gọi là Mặc Tẫn (brahma-danda), nghĩa là không trò chuyện, không hỏi han đến người bị trừng phạt, coi như người ấy không tồn tại trong Tăng chúng.

 

Ta nhớ có cái chùa gì mà toàn giang hồ quay đầu, quên mợ nó rồi, ở miền tây, thầy nào cũng sẹo với tranh, nói năng hung tợn nhưng đúng nghĩa là hồi đầu nương nhờ cửa phật.

Tẩn xuất là đập cho đến khi nào xuất thôi, chưa xuất thì đập tiếp, nói nôm na gọn nhẹ là đập đến chết